拉薩寺廟介紹:熱振寺
噶當派的第一座寺院-熱振寺
熱振寺位於拉薩市林周縣北部,1056年由藏傳佛教噶當派創始人仲敦巴建立,是噶當派的第一座寺院。15世紀初葉,藏傳佛教格魯派創立後,改宗格魯派,屬色拉寺結巴扎倉。寺址位於山腰,附近古柏滿坡,溪水潺潺,為藏傳佛教著名古剎,也是風光秀麗清幽的遊覽勝地。
從拉薩去熱振寺有兩條線路可供選擇,當地司機分別稱之為“走山”和“走溝”。“走山”:指從拉薩向北,沿奪底溝經林周縣城、松盤鄉、旁多鄉、唐古鄉至熱振寺;“走溝”:指從拉薩往東,沿拉薩河、雪絨藏布、熱振藏布,經達孜縣、墨竹工卡縣、林周縣拉崗鄉、旁多鄉至熱振寺。無論走哪條路,沿途風景可謂各有千秋。“走山”,須經過西藏著名的產糧區澎波河谷地區,濃郁的藏族農村風情和田園風景令人留連;“走溝”,公路一直循著江河沿伸,兩旁是連綿的群山,一側為頂頂雪峰,一側為座座綠坡,目力所及,風景無限。
到了目的地,地處高寒山區的熱振寺的確別具特色,土石結構的圍牆樸實無華,和多數名寺的氣派華麗截然不同。面積百餘平方米的大殿裡的殿中殿,供奉著阿底峽從印度帶來的佛像,後殿是阿底峽、仲敦巴、俄師徒的塑像,一般寺院裡顯赫的宗喀巴像在這兒處於一隅,而且塑像也比上述三尊小得多;主殿西側偏殿供奉著阿底峽和一至五世熱振活佛的塑像,以及六世熱振活佛的靈塔和塑像。寺周圍號稱有108泉和108塔,現在仍可看到許多佛塔散佈在古柏間。喇嘛們住在家人修建的一個個院落裡,儼然形成了一個修行村。
據藏族史料記載:熱振寺始建於1056年,至今已有近千年的歷史,比拉薩著名的三大寺甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺建寺早350年以上。熱振寺的創建者是藏傳佛教噶當派始祖仲敦巴傑微迥乃。據東嘎洛桑赤列先生在《紅史》註釋中考證,仲敦巴傑微迥乃藏歷“火空海”紀元381年即公元1004年生於吐蕃堆龍(今堆龍德慶縣羊八井一帶)的富貴人家,先後師從賽尊、班智達彌底學習佛經、梵文和聲明學。1045年,他拜孟加拉佛學大師、當時印度最大的佛教學者阿底峽為師。阿底峽大師圓寂後,仲敦巴率徒眾修建了熱振寺和供奉阿底峽法體的銀塔,使熱振寺名重一時。在此,仲敦巴繼承和弘傳阿底峽的經教,逐漸形成了噶當派。其後一個多世紀內,噶當派的影響和寺院遍及整個藏區。
15世紀初,針對各教派歧見紛存、教規廢馳狀況,宗喀巴大師依據阿底峽著的《菩提道炬論》撰寫《菩提道次第論》,使噶當派宗奉的教理更加完善,創立了格魯派的思想體系,取得了藏傳佛教的主導地位,史稱新噶當——格魯派。此後,熱振寺也成為格魯派的重要寺院。
熱振寺歷史上建築恢宏,氣象雄偉。五世熱振活佛時派人到內地各大城市募捐修葺熱振寺,使熱振寺的規模和氣勢更加宏大,最終成為名揚雪域的藏北名寺。
作為藏北重要的旅遊勝地,熱振寺還有一些非同一般的“看點”,不可錯過。如每年藏歷4月15日的“迎鳥節”和7月15日的“帕邦唐廓節”。“帕邦唐廓節”最初只是純宗教性的轉經活動,後來逐漸發展成為除宗教活動外,農牧民進行各類商品交換,開展文娛活動的綜合性節日。“迎鳥節”是根據熱振寺當地的氣候條件決定的,每當舉行杜鵑鳥供奉日時,僧人達百餘人,敬獻供品若干,並且還要舉行隆重跳神活動,以求賜福。
從熱振藏布江邊向上仰望,只見熱振寺周邊是連綿成片的樹林,熱振寺就靜謐地安臥在幾十萬株古柏的懷抱裡,其中許多古柏高20餘米,最高的達30米。面對這滿目青翠的蓊蓊鬱郁,“天下名山僧佔多”的名句不由從久違的記憶中浮現出來。放眼天地四方,上邊是寶石藍的天空浮動著皎潔的白雲,下邊是翡翠色的江水夾雜著銀色的石灘,相互映襯構成一幅難得的圖畫。山坡上柏樹青青,白塔座座,灌叢紫紅,喜鵲樹間穿行,犛牛低頭吃草,斑駁的陽光灑落林間小路,讓人心旌搖動,恍然如入仙鏡。
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