聖城拉薩之旅 - 布達拉宮

       拉薩的八廓街上商舖、攤位鱗次櫛比，熙熙攘攘，誦經聲與討價還價聲嘈雜相混；香爐中燃放的桑香與進口的香水味混合蒸騰；黝黑的高原臉龐與潔白的西方皮膚摩肩接踵；質樸的藏戲唱腔與聒噪的迪斯科舞曲彼此交融。或許這正是拉薩基於寧靜與喧嘩；佛事與塵世；虛無與真實的一種矛盾的統一，她的包容性一時讓人無法適應——

圖片：拉薩-布達拉宮

         人們說拉薩的天很藍，我終於看到了；人們說拉薩的雲很低，我也終於看見了。這是拉薩特有的天空，一望萬里，湛藍一片，沒有一點世俗的雜塵。 

        我曾經無限嚮往拉薩，但不知為什麼，真的要出發時，卻險些放棄了。去前惴惴不安，一路混混噩噩，到了無甚感動，別時略感惆悵。更不知為什麼，回到內地後卻突然變得無比的嚼舌，似乎頓悟必須遠離之後才能有所回味。

       人們說拉薩的天很藍，我終於看到了；人們說拉薩的雲很低，我也終於看見了。這是拉薩特有的天空，一望萬里，湛藍一片，沒有一點世俗的雜塵。

      我曾經無限嚮往拉薩，但不知為什麼，真的要出發時，卻險些放棄了。去前惴惴不安，一路混混噩噩，到了無甚感動，別時略感惆悵。更不知為什麼，回到內地後卻突然變得無比的嚼舌，似乎頓悟必須遠離之後才能有所回味。

        拉薩以有布達拉宮而聞名，宮堡式建築群被譽為世界屋脊的明珠，它始建於公元7世紀的吐蕃王朝松贊干布時期，整個宮殿高愈百米直接雲霄，寬闊的腳基依紅山而建，時稱紅山宮。偌大的城堡內有千間宮室，萬名僧侶，城堡之外有三道城牆，逶迤陡峭。公元9世紀，吐蕃王朝解體，西藏陷入長期的戰亂之中，紅山宮遂逐漸被廢棄。

        千年後的1645年，五世達賴喇嘛阿旺·洛桑嘉措重整紅山宮，歷時三年有餘，建成了以白宮為主體的建築群，並更名為布達拉宮，沿用至今。白宮內的主要殿堂東大殿，坐北朝南，寬25.8米，長27.8米，達賴喇嘛座床等重大慶典在此舉行。殿內北側設達賴寶座，四壁繪有宗教故事和歷史人物的壁畫。白宮頂部，為達賴喇嘛的寢宮，現如今寢宮內的一切陳設依然如故。

         要說拉薩的布達拉宮巍峨壯麗，那麼市區內的大昭寺就是虔誠篤信之所。公元七世紀時，藏王松贊干布迎娶唐朝的文成公主後，為鎮邪建造了大昭寺，整體建築金頂、斗拱是典型的漢族風格，間或融入了尼泊爾和印度的建築藝術特色，從而使這座美麗的寺院吸引來無數的朝聖者。漸漸地，在紛至沓來的朝聖者所踏出的道路兩旁，形成了環繞大昭寺的八廓街，並逐步發展成為今天佔地50餘平方公里的拉薩市。

        拉薩以有布達拉宮而聞名，宮堡式建築群被譽為世界屋脊的明珠，它始建於公元7世紀的吐蕃王朝松贊干布時期，整個宮殿高愈百米直接雲霄，寬闊的腳基依紅山而建，時稱紅山宮。偌大的城堡內有千間宮室，萬名僧侶，城堡之外有三道城牆，逶迤陡峭。公元9世紀，吐蕃王朝解體，西藏陷入長期的戰亂之中，紅山宮遂逐漸被廢棄。

        千年後的1645年，五世達賴喇嘛阿旺·洛桑嘉措重整紅山宮，歷時三年有餘，建成了以白宮為主體的建築群，並更名為布達拉宮，沿用至今。白宮內的主要殿堂東大殿，坐北朝南，寬25．8米，長27．8米，達賴喇嘛座床等重大慶典在此舉行。殿內北側設達賴寶座，四壁繪有宗教故事和歷史人物的壁畫。白宮頂部，為達賴喇嘛的寢宮，現如今寢宮內的一切陳設依然如故。

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