聖城拉薩之旅 - 布達拉宮
拉薩的八廓街上商舖、攤位鱗次櫛比,熙熙攘攘,誦經聲與討價還價聲嘈雜相混;香爐中燃放的桑香與進口的香水味混合蒸騰;黝黑的高原臉龐與潔白的西方皮膚摩肩接踵;質樸的藏戲唱腔與聒噪的迪斯科舞曲彼此交融。或許這正是拉薩基於寧靜與喧嘩;佛事與塵世;虛無與真實的一種矛盾的統一,她的包容性一時讓人無法適應——
圖片:拉薩-布達拉宮
人們說拉薩的天很藍,我終於看到了;人們說拉薩的雲很低,我也終於看見了。這是拉薩特有的天空,一望萬里,湛藍一片,沒有一點世俗的雜塵。
我曾經無限嚮往拉薩,但不知為什麼,真的要出發時,卻險些放棄了。去前惴惴不安,一路混混噩噩,到了無甚感動,別時略感惆悵。更不知為什麼,回到內地後卻突然變得無比的嚼舌,似乎頓悟必須遠離之後才能有所回味。
人們說拉薩的天很藍,我終於看到了;人們說拉薩的雲很低,我也終於看見了。這是拉薩特有的天空,一望萬里,湛藍一片,沒有一點世俗的雜塵。
我曾經無限嚮往拉薩,但不知為什麼,真的要出發時,卻險些放棄了。去前惴惴不安,一路混混噩噩,到了無甚感動,別時略感惆悵。更不知為什麼,回到內地後卻突然變得無比的嚼舌,似乎頓悟必須遠離之後才能有所回味。
拉薩以有布達拉宮而聞名,宮堡式建築群被譽為世界屋脊的明珠,它始建於公元7世紀的吐蕃王朝松贊干布時期,整個宮殿高愈百米直接雲霄,寬闊的腳基依紅山而建,時稱紅山宮。偌大的城堡內有千間宮室,萬名僧侶,城堡之外有三道城牆,逶迤陡峭。公元9世紀,吐蕃王朝解體,西藏陷入長期的戰亂之中,紅山宮遂逐漸被廢棄。
千年後的1645年,五世達賴喇嘛阿旺·洛桑嘉措重整紅山宮,歷時三年有餘,建成了以白宮為主體的建築群,並更名為布達拉宮,沿用至今。白宮內的主要殿堂東大殿,坐北朝南,寬25.8米,長27.8米,達賴喇嘛座床等重大慶典在此舉行。殿內北側設達賴寶座,四壁繪有宗教故事和歷史人物的壁畫。白宮頂部,為達賴喇嘛的寢宮,現如今寢宮內的一切陳設依然如故。
要說拉薩的布達拉宮巍峨壯麗,那麼市區內的大昭寺就是虔誠篤信之所。公元七世紀時,藏王松贊干布迎娶唐朝的文成公主後,為鎮邪建造了大昭寺,整體建築金頂、斗拱是典型的漢族風格,間或融入了尼泊爾和印度的建築藝術特色,從而使這座美麗的寺院吸引來無數的朝聖者。漸漸地,在紛至沓來的朝聖者所踏出的道路兩旁,形成了環繞大昭寺的八廓街,並逐步發展成為今天佔地50餘平方公里的拉薩市。
拉薩以有布達拉宮而聞名,宮堡式建築群被譽為世界屋脊的明珠,它始建於公元7世紀的吐蕃王朝松贊干布時期,整個宮殿高愈百米直接雲霄,寬闊的腳基依紅山而建,時稱紅山宮。偌大的城堡內有千間宮室,萬名僧侶,城堡之外有三道城牆,逶迤陡峭。公元9世紀,吐蕃王朝解體,西藏陷入長期的戰亂之中,紅山宮遂逐漸被廢棄。
千年後的1645年,五世達賴喇嘛阿旺·洛桑嘉措重整紅山宮,歷時三年有餘,建成了以白宮為主體的建築群,並更名為布達拉宮,沿用至今。白宮內的主要殿堂東大殿,坐北朝南,寬25.8米,長27.8米,達賴喇嘛座床等重大慶典在此舉行。殿內北側設達賴寶座,四壁繪有宗教故事和歷史人物的壁畫。白宮頂部,為達賴喇嘛的寢宮,現如今寢宮內的一切陳設依然如故。
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