旅遊搜尋    FEEDS RSS訂閱本站最新旅遊資訊 RSS訂閱

尼泊爾苦行僧的另一面:靠毒品的迷幻與神靈通話

圖片

  由於苦行僧終日冥想問題,與他們的主神溝通,尼泊爾政府甚至網開一面,允許苦行僧吸食大麻,在軟性毒品的迷幻作用下,修行者似乎能更加順利地與神靈通話。由於苦行僧享有毒品豁免權,尼泊爾的一些癮君子甚至會找苦行僧買大麻。

        第一次見到苦行僧,是在尼泊爾加德滿都東郊帕斯帕提那寺後面的山坡上。天色黃昏,河對岸焚燒屍體的淡煙尚未消散,家屬的啼哭隱隱傳來,山風徐徐,忽見在山坡綠樹的掩映之下,閃出一個灰白色的人形來,精赤上身,面目似有斑斕色,腰間斜纏一布裙,負手踱步,跨入一門廊,消失在鏡頭的取景框外。

  在尼泊爾,苦行僧被尊稱為BABA,我跟進到庭院內,發現這個寺廟的門廊下聚集著七八個BABA,在草蓆上或坐或臥,恍如泥羅漢陣。走近,他們皆做出拍照的手勢,然後指指嘴巴,是要我給錢佈施的意思。為首的一苦行僧虎背熊腰,鬚髮皆赤黃色,披髮左衽,兩粒大板牙在髭鬚叢中頗為醒目,他叫Hawuman,幾年前從印度來到帕斯帕提那寺,別的苦行僧收到的拍照費,都交給他,他伸手就壓在草蓆下。Hawuman是這裡唯一可以享受收音機的苦行僧,他是這幾個苦行僧裡的老大。之前我一直以為苦行僧是離群索居的,想不到他們也有組織化的生活。

圖片

  也有苦行僧獨來獨往,在帕斯帕提那經常見到一個,穿著火紅大袍,提一三叉戟(形狀和海神波塞冬拿的那款差不多,水滸傳裡的花項虎龔旺的武器也是這樣的),面容黧黑,神情肅穆,在朝拜的人群裡遊走。與Hawuman他們不同的是,他額頭上的三條白紋不是豎的,而是橫的,這似乎表示他們一種流派區別。

  在尼泊爾,大部分的苦行僧都是信奉濕婆的,小部分信奉毗濕奴,至於另外一個主神——梵,幾乎沒有追隨的苦行者,因為梵太虛無飄渺了,就像道家的“道”:道可道,非常道,誰也說不清,自然沒有跟隨者。而濕婆在印度教三大主神裡面性格最為豐滿,他個性鮮明,性力旺盛,掌管著人間的一切毀滅和誕生。在印度寺廟裡,擺滿了濕婆和他妻子烏瑪交合的象徵——靈枷,象徵濕婆的神力無處不在。他曾因跟烏瑪做愛時間長達一百年而震驚了神界。

圖片

  濕婆甚至影響著苦行僧們的扮相,苦行僧常年不剪不洗的長髮、滿身白色的爐灰、隨身攜帶的三叉戟、有的苦行僧還在脖子上纏繞著蛇等,都是在模仿他們的主神——濕婆。濕婆有幾萬個化身,所以,我看到的每一個苦行僧畫在臉上的顏色圖形都不相同。如果誰能仔細考證出苦行僧妝顏的來歷,寫出來就是一篇很厲害的博士論文。

  苦行在佛教被稱為外道修行,不太提倡,但不是沒有。佛教的苦行叫頭陀行,佛陀說:糞掃衣、常乞食、樹下坐。頭陀行的修行者穿用世人所棄的零碎布帛縫綴成的衣服,沿街乞討,閒暇時在樹下打坐冥想。

  印度教的苦行僧好像比這個還要更苦一些,有些不穿衣服,僅以一皮套遮住襠部(人稱“裸體哲學家”),長髮常年不洗不剪,沒有固定住處,甚至有人為追求苦楚,自殘,服食毒素,在身上塗抹屍骨灰……至於痛苦的程度能否相應地顯現為修行的成果,就不得而知了。據深研佛經的人介紹,當年釋迦牟尼也在森林中苦行,“晝便入林中。夜便露坐……至塚間。取彼死人之衣。而覆形體……設見犢子屎。便取食之……日食一麻一米。形體劣弱。骸骨相連。頂上生瘡。皮肉自墮。猶如敗壞瓠盧……”(《增一阿含經》)。通宵打坐,穿死人衣,吃小牛屎,釋迦牟尼苦得已經沒法再苦了,在林子裡待了6年,到最後也沒有成佛。倒是他後來果斷地懸崖勒馬,放棄苦行,跳出了前輩苦行者們思想的窠臼,卻成了正果,這是後話。

圖片


  當年玄奘西行到了印度之後,也質疑過當地的修行者:苦行何益?把自己搞得慘兮兮的真的有益於修行?苦行僧們似乎並不理會玄奘的發問,依舊故我,結廬窩棚,燒柴取暖,沒有了愛慾情仇,淡漠了名利之想,NO FAMILY NO SEX,走在路上碰到自己的母親都不會上前去相認,放棄人倫之歡,拋棄世俗財產,一心想跳出輪迴之外,尋求解脫之道。

  由於苦行僧終日冥想問題,與他們的主神溝通,政府甚至網開一面,允許苦行僧吸食大麻,在軟性毒品的迷幻作用下,修行者似乎能更加順利地與神靈通話。由於有這些微的毒品豁免權,尼泊爾的一些癮君子會找苦行僧買大麻,我在加德滿都的杜巴皇家廣場上,甚至還碰到主動兜售大麻的苦行僧,除了大麻,他還有鴉片膏,品類還蠻豐富。而這之後,苦行僧開始褪去籠罩在他們身上的那層神秘的宗教光暈,他們也是趨利的嘛!

  苦行僧的供養本來就來自於周圍的民眾,托缽化緣是他們生存的方式。由於背著相機,苦行僧們見到我都要邀請我給他們拍照,然後會索要盧比,“PHOTO"是他們最常用的一個英文單詞。曾經給一個苦行僧10盧比,他嫌少,又原封退給了我,一副不屑於蠅頭小利的樣子,跟這些神的追隨者計較金錢,總是一件尷尬的事情,據我瞭解,當地一個藍領的月收入大概在1000盧比。應該給他們多少錢呢?給大佬多少?給小弟多少?給了大佬還要不要再打發小弟了?我的感覺是,你面對的不是一群皈依宗教的信徒,而是在跟一些生意人在利益博弈。

  也不是沒有不惟利。碰到他是在他的屋子,窗戶正對著下面的焚屍台,我進去的時候,他給我吃了一個香蕉。他已經很老了,銀白鬍鬚蓋住了整個胸部,穿著整潔,相對於那些花裡胡哨的同行,他素面朝天。他不會說英文,只會說印度文,屋子裡有一些書籍(莫非有傳說中的《吠陀》?),他從書堆裡找出一些照片給我看,有他年輕時候的照片,也有過五彩的面皮和拖地的長髮,一副憤怒中年的樣子,其中有一張照片他反覆給我看,是西藏的一座雪山。他十八歲的徒弟說,師傅去過這裡,因為濕婆在那裡住過。他還給我看一張西藏拉薩某景區開給他的一張收據,上寫:朝拜費,十元。時間是上個世紀,八十年代。中午他帶著徒弟要吃飯了,還特意換了一身乾淨的衣服。看來他是一個有地位的人,不像其他苦行僧,要自己做飯。

  崔健有首歌叫《假行僧》,其中兩句歌詞是這樣的:我要從南走到北,我還要從白走到黑。意思是苦行的人都是四處漂泊行蹤不定的人。至於為什麼是假行僧,是因為“假如你已經愛上我,就請你吻我的嘴”,動了凡塵俗念,就不能位列佛門了。我不知道那些以苦行僧為幌子逗引遊客拍照牟利的人是不是假行僧,至少他們已經不再以尋求解脫為正道了,用他們的中國同行的話說:謂諸眾生由貪嗔癡等惑,於諸善法不能勤行……是名業障(《增一阿含經·增上品》),他們犯了貪的業障,至少拒絕我10盧比佈施的那位是。

Add to Google Reader or Homepage   Update Time:2006-10-15 13:42:12 By: CITS中國國際旅行社  返回頂部 返回頂部
相關資訊鏈接 欄目首頁>>
最熱門點擊TOP10
美景旅遊網客戶服務中心 關於我們: CITS 中國國旅- 四川中國國際旅行社 『 點擊查看電子地圖 』
CITS CHINA INTERNATIONAL TRAVEL SERVICE LTD
旅行社牌照號碼:L-SC-A00001 國際一類社 『 查驗1 . 查驗2 』
中國國家旅遊局指定辦理出入境遊的國際旅行社
地址:四川省成都市人民南路二段65號四川省旅遊局大樓
電話:86-28- 86082622 / 86082022 / 86080300 傳真: 86085333
旅遊咨詢預訂·服務電話: 86-28-86082622 ·  86082022  給我們寫信咨詢和預訂
九寨溝,在人間天堂享受不一樣的假期
MJJQ Site Index

欄目導覽

特色主題旅遊

最美九寨溝,在人間天堂享受不一樣的假期
聖域.西藏.全景經典-拉薩,日喀則,珠峰,納木錯,林芝,山南,阿里
九寨天堂VIP自由行,九寨溝神仙池3日遊
尋找香格里拉秘境-稻城亞丁旅遊
魅力珠峰旅遊

Ask 美景在線服務支持

請輸入你的聯繫信息及需要咨詢的問題,我們的客服人員會盡快回復你。
姓名:*
郵件:*
電話:
主題: 內容:

快速索引

特價酒店預訂

城市
酒店
- 關於我們- 聯絡我們- 免責聲明- 隱私權政策- 商業合作- 廣告托播- 網站導航- 友情鏈接- 加入收藏-
MJJQ·CITS 中國國際旅行社中國專業旅遊服務商 旅行社牌照號碼:L-SC-A00001
提供西藏旅遊.青海旅遊.四川九寨溝旅遊.九寨天堂.稻城亞丁旅遊服務
Tel:86-28-86082622 - 86082022 - 86080300  Fax:86-28-86085333
版權所有: 美景旅遊網 保留所有權利 .網站牌照許可號:ICP-11011674
©2002-2017 Copyright  MJJQ.COM China Meijin Travel Web. All rights reserved. Powered ByM-Travel