與 西 藏 干 杯
    
     人總是在回憶中得到滿足。
    
     假如你曾經輝煌，曾經擁有，曾經獲得。
    
     我現在再看這幅畫真是感慨萬千。「最後的晚餐」是畫的作者於小冬取的，但馬原與小冬商量「最後的晚餐」是否過於淒涼，建議取名「與西藏乾杯」，這兩個名我認為「與西藏乾杯」非常到位。
    
    一般觀眾看這畫也許感覺就只是一群肖像畫而已。但這畫裡面的的確確記錄了一個時代。一個時代的凝固，一個時代的精髓。這個時代產生了這樣多的好作品，這樣多的故事，這樣多的「人物」，同樣也記錄了這樣多的淒涼與悲劇。
    
    「是我們的畫，記述了八十年代西藏的最後一群理想主義者。小冬說他想邀請這些朋友到一起，到他畫布上，到他的筆下來。」馬原說。
    
    我先將畫裡的23位人物簡單介紹給大家。
    
    左起第一排：藏幣收藏者王海燕；壯族畫家，教師李知寶；畫家（我的鄰居，現定居英國）李新建；作家，教師馮少華；西藏文聯副主席，美協主席，畫家韓書力；作家田力（女，戴哈達者，已故）；本畫作者，現天津師範大學美院教授，畫家於小冬；畫家曹剛（現定居美國）。
    
    左起第二排：作家馬麗華（女）；本人羅浩；作家色波；作家馮麗（筆名皮皮）；攝影家車剛；詩人《西藏旅遊》《西藏風情》主編賀中；作家龔巧明（女，戴哈達者，已故）；軍人，現某軍區司令員洪力偉；作家，現上海同濟大學教授馬原；導演，現代劇中國鼻祖牟森；作家，西藏作家協會主席扎西達娃；《西藏文學》主編，作家金志國，畫家李彥平（現定居奧地利）；作家，現人民日報山西記者站站長劉偉；畫家斐莊欣（現定居美國）。
    
     年青與物質上的貧窮是獲得歡樂的根本。
    
    80年代的年青人都很窮。我們這幫人除了工資就是可憐巴巴的幾個稿費。上靠不住已過了大半輩子窮日子的父母，下靠不了與自己相差不多的兄弟姐妹。
    
    也許是貧窮才有了凝聚力。
    
    每個禮拜聚一次是這幫人的習慣。我們每次聚會的場所一般都在拉薩河邊的「姑瑪林卡」（藏族的意思是小偷樹林），據說這裡很早以前是小偷們分髒和居住的場所，後來有更多的人加入了這裡。所以也叫「強盜林卡」「歡迎林卡」。
    
    姑瑪林卡面積很大，我當時就沒有走完過。拉薩河的河水將小島包圍，唯一的連接大陸的就是一個小小的吊橋，由於這裡又正好位於轉經路旁，所以吊橋上上下下都掛滿了經幡。經幡的不斷增加讓小橋不堪重負，島上有雪居委會看菜地的工作人員，他們得經常清理一些舊的經幡下來。感覺這裡的經幡永遠都那麼好看，永遠都那麼新。
    
    為什麼有這麼多的經幡，我問了很多人。他們講的大致如此：一來拉薩河是拉薩市民水葬最好最近的地方，那麼水葬肯定離不開哈達和經幡；二來轉經的人們想規勸島上的小偷、強盜、不務正業的人們從善信佛，把經幡掛在這必經的橋上以示提醒；三來西藏有太多的宗教節日，每到節日時將經幡掛在高處、顯眼處也是信佛人的心願。所以這座小小的吊橋上的經幡就太多太多了。
    
    小島大部分地方是菜地，也有很多樹林和沙灘。不管春、夏、秋、冬在暖暖的沙灘上曬著暖暖太陽那是非常愜意的時光，難得的享受。我們的聚會沒有現代的PARTY那麼隆重。大家有錢時會湊錢買些啤酒和飲料，各自在家中再燒一道拿手菜，相互品嚐。沒錢時候可能就幾個蘋果一個西瓜再有些饅頭、餅乾之類的東西，也可以玩上一天。
    
    遇上淋浴節我們就和藏族一起淋浴，淋浴節藏族叫「嘎瑪日吉」（洗澡），是藏族特有的節日。每年藏歷7月6日至12日舉行，一周時期。據說在這一周裡在河邊、江邊、小溪畔等到月亮剛剛升起來的時候，下水洗澡會洗淨一年的晦氣，身上的病會全無，人會更加健康。起初藏族不管男女老幼，都是全無顧忌的赤裸全身在水中沐浴，沒有任何的邪念。後來現代文明的大舉侵入，特別是所謂的「攝影家」「畫家」「作家」等等大都集中在這個節日裡，拿者高倍望遠鏡、照相機，拍不拍東西不知道。這種人多了嚇怕了這些純潔的人，改變了這美好的節日。現在再來看淋浴節，大家紛紛穿著遊泳衣、遊泳褲開始作秀。
    
    淋浴節上遇上好心的姑娘，會把一年都不洗的被子、床單全給洗了，這樣的好事幾乎每次都能遇上，真好。說起不洗被子，並不是我們不愛乾淨，而是洗後就不會縫被子啦！一次，我非常勤快地將自己的被子洗了，可再也縫不上去，為此我蓋了大半年的棉絮，棉絮也被大腳捅了好幾個大洞。
    
    我們在姑瑪林卡島上的玩法很多：吹牛、打撲克、遊泳、鬥雞（小男孩的玩法）、摔跤等等，怎麼高興怎麼玩。
    
    說起鬥雞，到現在我還有一件慚愧的事一直悶在心裡。我身高1.89米，年輕，鬥雞肯定是我的強項。一天，我和人民日報記者站的張中（鬥雞高手），鬥他們六、七個人，馬原當裁判。三下五除二我和張中就將六、七個人「擺平」。一旁看熱鬧的軍人、詩人於斯很不滿意，非要和我單挑，他的個子1米七幾、人又瘦，我本沒有把他放在眼裡，可他老激我，我只好應戰，剛才那一場已讓我體力大大下降，心裡想你小子想趁人之危，看我如何教育你一下。我們相距十米遠，馬原一聲開始，我沒想那麼多問題，舉起腳，真像一隻紅了眼的大公雞，只用了三、四步我已跨到他面前，只聽「彭」的一聲，於斯應聲倒下。我當時相當自豪。可憐的於斯當天晚上就住進了西藏軍區總醫院。肯定那一擊給他造成了內傷。在十幾年後的今天，我們見面誰也不願提起這事。他們給我起了個外號「黑屁眼」。年輕氣盛會犯很多錯誤。
    
    重新回到於小冬的「與西藏乾杯」。
    
    畫面中的二十三個人，死的死，走的走，到今天也只有六人留在了拉薩。
    
    死者：龔巧明大姐。我們這一幫人的好大姐。很早就離我們而去。為去西藏她與丈夫離了婚。這幫小兄弟誰有了事，她都會伸出援助之手。後來在復婚後不到半年的時間，她在去林芝的路上翻車翻到了尼洋河中，我當時正在阿里出差，沒能參加她的葬禮，但每次去拉薩西郊的烈士陵園為我父親上墳時，我也都會去她的墓前看看，放上鮮花，寄托我的思念。
    
    田文：一個充滿歡樂、才氣的年輕好女孩。在去易貢採訪路上遇塌方，被一小石頭擊中頭部身亡。我們為她年輕的生命歎息。拉薩當時的女孩不多，好女孩就更少了。她抽煙、喝酒，隨時隨地充滿笑聲。每次去她墓地除了放上一束鮮花，還為她點上一支香煙，放上一小杯酒。
    
    為什麼死的都是女孩，而且都是好女孩……
    
    爺門們都活的挺好，只是後來就開始各奔東西。
    
    要說西藏藝術的當代史，八十年代的這一幫熱血青年應該會是重重的一筆。
    
    今天我在這裡要寫的不是文藝評論，也不去一一列舉他們的大作，儘管他們都有大量的精美作品在世。我要講的只是發生在我們之間的一些活生生的小事。
    
    他們富有，精神上的富有，可是物質上卻非常貧窮。
    
    83年、84年拉薩開始逐漸熱鬧起來，外國遊客居多。外國人進藏後不願意參加旅遊團，喜歡自由自在。住店要住八角街裡的私人小店。交通工具靠自行車。
    
    我們一朋友劉菲當時是搞旅遊接待的。在她那裡旅遊旺季時自行車非常的好出租，常常是車子不夠用。一天她專程跑來給我們說：你們那麼窮，要不要掙點錢，出租自行車。對於掙錢，大家沒什麼感覺，但生活的確艱苦，如果能補貼一下也好。於是我、李新建、馬原便將自己的重要交通工具自行車交給了劉菲，讓她給我們租出去。租金每天1.5元（人民幣），一輛車一個月45塊錢，不錯，相當大半個月的工資。可我們自己就慘了，到哪去都只好甩火腿。
    
    馬原、李新建一致推薦我來當財務，管理我們租車的收入。租車收入主要用於改善伙食。三人的租車費加起來共計135元，不小的一筆收入，於是我們每次改善伙食都要請我們的財神爺劉菲到場。沒有她哪有那麼多收入呢！
    
    蝗蟲們更是聞到了香味，更加猖狂地在我們這裡混飯。
    
    車子租了兩、三個月，問題也出來了。一天夜裡大約12點過，我剛剛上床準備睡覺，只聽馬原在門外又是大罵又是摔門，「羅浩給我出來，你他媽的不夠意思……」我莫名其妙的起來開門，再不開門明天就要請人修門了。馬原臉色非常難看，進屋後就有種要殺人的感覺。我問他：大馬什麼事情這麼嚴重，深更半夜你跑這麼遠，這麼殺氣騰騰，我犯了什麼大錯，值得你這樣。「你為什麼要貪污我們租自行車的錢？」大馬的臉幾乎要貼我臉上的喊！這下該我急了，我問他：多少錢？他說：李新建說的你獨吞了一塊五毛錢。
    我的拳頭都拽緊了，對大馬說：我不想跟你說什麼，李新建就在隔壁，叫他出來，我們三人說清楚，如果真是他說的那樣，你再打我也不遲，我要是還手，我就不是羅浩。我氣得簡直要瘋了。一腳踹開了李新建的門，他可能已經聽見了剛才我們的對話，躲在床上被嚇住了。我一把抓起他來：新建今天如果你不把話說清楚，我們朋友就沒得做了。李新建只是笑：羅浩、大馬，我只是開個玩笑，別介意。我無聊想拿你們開心，可沒想到你們這麼認真。他媽的。當然要認真，錢是小事，品德問題可是件大事。我一本正經地回答他。大馬也在旁邊大罵：新建你真他媽混蛋。
    
    貪污公款的事情了結了。大馬、新建我們沒有為這一件小事而傷了朋友感情。苦難見真情嘛！哪能為了1塊5毛錢而翻臉呢？
    
    馬原後來成了大作家，李新建定居英國，我們至今保持非常好的關係。
    
    裴莊欣，現移居美國。
    
    他是82年四川美院油畫系畢業後，被分配回西藏的。在讀大學前，是昌都某廠的工人。他自己說：自幼喜歡圖畫，恢復高考後，考進了四川美院，而且成績優秀，讀了油畫專業。
    
    他被分配到我們西藏展覽館，是和李新建一道被分來的。李新建，重慶人，與裴莊欣是校友，讀的工藝專業，自願進藏。我們三人住在同一個小院，這個小院後來被稱之為「拉薩第一院」原因是：一、它的環境好，在布達拉宮下面，全藏式平房。95年修建布達拉宮廣場時，已被拆除。再想找故居是沒指望啦！二、五家住戶全是搞藝術的，除了我、李新建、裴莊欣之外，還有西藏攝影家協會主席扎西次登一家，詩人，星星詩刊主要人物魏志遠一家。從結構上看配置較為齊全，視覺藝術的多一些，好溝通，有話題。
    
    平日裡吃飯我是和新建一起，裴莊欣單獨開伙，但有好吃時大家都相互叫一下。
    
    裴莊欣是一個生活很隨便的人。從大學分配回來以後，主要精力就放在了畫畫上，一件軍用棉襖，可以穿幾年。上面塗滿了各種油畫顏料，紅的、黃的、花花綠綠，這是畫畫時用衣服當紙擦筆用了。為了方便，腰間還系一根麻繩。
    
    一天下班。他讓我和新建打飯到他家吃，說前兩天炒的豆豉炒肉還沒吃完。我們當然求之不得，因為食堂的菜都和豬食一樣難以下嚥。我們一人買了一碗白飯去了他家。他家是院裡最差的一間房，房背後是雪居委會的一個廁所，尿水常常滲進他家，夏天其臭無比。進屋就看見房中間的電爐上放著一口炒鍋，炒鍋裡黑糊糊的東西還剩下半鍋，這恐怕就是他說的豆豉炒肉了吧！他們已經吃起來，我看了半天覺得不對勁，叫他們先別吃。房裡光線不好，我把鍋端到院子裡一看，噁心的大叫起來，裴莊欣的菜裡有一半都是蒼蠅，的確是半鍋蒼蠅炒豆豉。只聽新建「哦」的一聲，已經將剛才吃的那點點東西連同中午還剩下的東西全部都噴了出來。裴莊欣倒是若無其事邊嚼邊說：有啥子嗎？蒼蠅也是肉嗎！
    
    從這次事件以後我和新建都對豆豉炒肉，一致翻胃。看見了豆豉就像看見了蒼蠅。
    
    父親去逝後母親仍在西藏工作。我如實在饞了可以回家改善一下伙食。母親要休假了，給我交代家中事情。有兩隻老母雞，好好養。我嘴裡答應，心裡想我生活都是有上頓沒下頓的，還養雞（原來還可以，現在沒那耐心）早晚要成為我的下飯菜。母親走了不到一星期，我看兩隻老母雞已經瘦得不行了，再不吃他們就危險了，如此困難的生活，總不能眼看兩隻活生生的雞不吃，而讓他們活活的餓死去吧！於是星期天悄悄叫來裴莊欣、李新建，決定我們三人同享這兩隻老母雞，千萬不能讓蝗蟲們知道，否則，我們只有喝點湯的份，一群狼，眼睛都是綠的。
    
    三人來到我家，將雞從籠子裡抓了出來。一個問題發生了，三個人沒有一人會殺雞，我是不敢，從小看見大人幹這些，我都是跑得遠遠的。難道不吃啦！新建不答應，他最饞，哪能放過這等好事。於是他叫我拿來菜刀，像真的一樣動起手來。可是殺了半天也殺不死。他一生氣將兩隻雞的頭分別砍了下來，真狠。我沒敢再看，等我再看他們時，他們已經三下五除二將雞打整乾淨。用高壓鍋清燉開了，香氣飄在空中，肯定味道好極啦！開飯！每人有0.666隻雞吃，在當時真是腐敗。可當我打開高壓鍋蓋時卻感覺不對勁，兩隻無頭的雞躺在高壓鍋裡。從小吃的都是有頭的雞，今天的雞無頭。很難接受。我的胃口沒啦！裴莊欣和新建看了半天還是下了筷子，我只喝了點雞湯，然後看電視去了。過了很久，他們倆開始大笑起來，我跑去一看，天啊！原來兩個雞的嗉子都沒掏出來就已經下肚了。我的胃又開始難受，新建跑到院子裡開吐。他的胃有正當防衛，一旦有些不舒服就會自動噴出來，真好！我的胃難受了好幾天。就裴莊欣沒事，他把所有剩下的東西全部吃光，喝光，真厲害！本來的確也是沒事，但想起來總有些噁心。
    
    那時西藏的生活就是這般「精彩」，精彩的生活中一些精彩的傢伙出了很多很多精彩的作品。
    
    畫中的人大都與西藏乾杯啦！他們在那一遍高原中獲取了很多，也為西藏留下了很多。
    
    下面列舉他們的主要作品（不一定詳盡，略見一、二）：
    
    龔巧明：因為一篇名為《白樺林》的短篇小說在四川出名，後考進四川大學，80年代初畢業自願進藏，在《西藏文學》當文學編輯，86年搭乘軍車下鄉采風，在黑竹工卡縣境內車翻進尼洋河裡溺水身亡。現葬於拉薩西郊烈士陵園。
    
    田文：80年代中國人民大學畢業後自願要求進藏，在《西藏文學》編輯部工作，主要從事文學評論。在龔巧明遇難的第二年，下鄉至易貢時，遇塌方身亡。現葬於拉薩西郊烈士陵園。
    
    馬原：80年代遼寧大學畢業，自願進藏後在《雪域文化》雜誌社當編輯。主要作品有：小說《崗底斯的誘惑》、《虛構》、《上下都很平坦》。現調至上海同濟大學教授。
    
    馮少華：畢業於東北一家師範大學，80年代自願進藏，後在拉薩做教師，酷愛書法，進藏後開始寫詩和小說。後改行在《西藏青年報》做編輯記者。最具代表性的小說是以援藏大學生生活為背景的《冬天的九種情緒》。現在山東濟南做報紙編輯。
    
    賀忠：西藏詩人，裕固旅，現主編兩本西藏雜誌，一本為《西藏旅遊》，一本為《西藏風情》。
    
    牟森：《零檔案》、《與愛滋有關》
    
    馮莉：80年代遼大中文系畢業，自願進藏後在《拉薩晚報》社做編輯，後調回遼寧瀋陽。主要作品有長篇小說《渴望激情》、《比如女人》。
    
    馬麗華：70年代進藏，在自治區組織部工作，後改行到《西藏文學》當編輯；現任西藏文聯副主席，主要作品有：詩歌《我的太陽》，散文、遊記《藏北遊歷》、《西行阿里》、《走進西藏》。
    
    劉偉：西藏長大，陝西咸陽西藏民院畢業後，在西藏人民廣播電台當記者，後調至《人民日報》駐西藏記者站當記者、副站長。現任《人民日報》駐山西記者站站長。主要作品有《旺堆的太陽》、《等待藍湖》。
    
    扎西達娃：西藏文聯西藏作家協會主席；主要作品有，小說《隱秘歲月》，《繫在牛皮繩上的魂》、《騷動的香巴拉》。
    
    金志國：做過《雪域文化》主編，在文化廳當處長，現為《西藏文學》主編。主要作品有，小說《永恆的山》、《夢，遺落在草原上》。
    
    色波：學醫出生，在墨脫縣當過8年的醫生。創辦《拉薩河》、《西藏文學》兩本雜誌。現為四川成都市文聯專業作家。主要作品有，小說《園形日子》、《在這裡上船》、《幻鳴》。
    
    王海燕：東北某大學畢業，自願進藏。收集有大量藏幣，是較權威的藏幣收藏家之一。
    
    李知寶：80年代繪畫作品《聖物》、《特提斯古海和建設完的水塔新風景》90年代《藏女》。
    
    李新建：80年代油畫《拉薩河寫真》、《喇嘛和羊》、《大昭寺》，90年代在法國蓬皮杜前舉辦行為藝術展。
    
    李彥平：80年代西藏現代藝術代表人物。水墨畫《水墨076》，黑白紅系列。
    
    曹勇：油畫《崗仁布齊斷裂層》、《喇嘛和蒼蠅》。
    
    於小冬：80年代油畫《大昭寺》、《畫室》，90年代油畫《與西藏乾杯》，《一家人》；大型壁畫《十世班禪金瓶策鑒》。
    
    韓書立：80年代連環畫《幫金美朵》獲全國美展金獎，90年代新布畫創史畫《智慧樹》，將中國內地古代繪畫方式與西藏傳統繪畫相結合的卷軸畫《無限江山》，大型油畫《十世班禪金瓶策鑒》。
    
    車剛：攝影作品《大昭寺的彩虹》。
    
    羅浩：80年代攝影作品《無題》獲全國大獎賽銅獎；《走了很遠的路才發現這是一個終點》、80——90年代《對話》系列。
    
    西藏，乾杯啦！
    
    但我無時無刻不在想念您！
    
    
    聲明：未經本人同意隨意轉載，將追究其責任。
     望各位大驢們幫助協查！！！
    lhph@163.net
    
    圖：於小東的油畫〈與西藏乾杯〉
    
    

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