（十三）酥油燈長明不滅，誦經聲經久不衰
    
     回到巴朗學，門前的長椅子上懶懶的曬了會中午溫暖的陽光，起身去「肥姐」餐廳吃了飯，又趕著去郵局取錢，卻被告知外地網絡暫時無法連接，真是不走運！不想在郵局傻等，乾脆下午就到大昭寺參觀，如果運氣好的話，還可以在晚上觀看他們的辨經，那可是我神往很久的了。
    
     字典和我沿著朵森格路先來到大昭寺前面的小廣場上，這裡車來人往，顯得非常的繁忙和熱鬧。大昭寺門口仍然有很多人在磕等身頭，男女都有，有白髮白鬚的老者，更有十幾歲的小孩子，一臉虔誠、無休無止。
    
     我們去時，大昭寺的門票漲價了，比書上說的多了十元錢。賣票的喇嘛正在吃飯，來這裡觀看的人一直都很多，我們隨著人群一起來到一座天井式的院落，據說早在五六百年以前，這個院落裡就舉辦過藏傳佛教裡的高級學位考「格西」的激烈答辯。
    
     院子西側靠近走廊的位置，有一眼泉水，進來的人都無一例外的到那接水洗臉、濡濕頭頂，剛開始我不太瞭解其中的內涵，但是也照著別人的樣子一起做了，應該不會錯吧！我想大概無外乎祈求太平、願佛保佑之類的意思吧！後來經人指點：因為大昭寺位於佛地的中心，用這裡的水是希望洗去自身的罪惡。（藏語裡：拉薩就是佛地的意思。）
    
     大昭寺正殿前面有數排酥油燈，白天常明不滅。進來的時候剛好有一些善男信女們在更換酥油燈碗，字典和我走過去，幫著那些善男信女們一盞盞地點燃了成排的長明燈，閃閃爍爍的燭火中，所有人的臉都籠罩著一種祥瑞之氣，我的心也變得異常的平靜。
    
     走進大殿，細細觀看著殿內長達近千米的壁畫時，我突然想起了在敦煌莫高窟觀壁畫的情景，同樣是一千多年以前留下的文化遺產，只因為各自地域的不同，所帶給後人的限制就如此之懸殊，怎麼可以做相同的對比哦？！
    
     大殿內參觀要從左至右按順時針的順序旋轉瀏覽。我們一一進入到大殿內的每一間小殿，如書上介紹的：宗喀巴及其八位弟子、八大藥師佛、白教創始人之一的米拉日巴、三世佛、十一面的千手千眼觀音、還有松贊干布及尺尊、文成公主的塑像都看到了，旁邊就到了那個供奉著釋迦牟尼12歲等身像的聖殿了。
    
     可惜的是這座聖而又聖的釋迦牟尼殿的大門緊閉，我們根本無緣得見這尊由文成公主入藏時帶來的無比尊貴的佛像，聽說寺外面那些佛教徒不遠萬里從家鄉磕長頭來拉薩就是為了拜見這尊佛像的，那麼，是不是我們沒叩等身長頭的人就根本無緣看到這尊佛像呢？
    
     書中所提到的那尊住在這裡，手中掌管著西藏的風調雨順的大強巴佛，我們也是無緣得見。好在我們還並未著急離開拉薩，再找機會過來，相信我們一定會看到的，雖然我們不是磕著頭來的，可我們畢竟也是從大老遠的地方跋山涉水而來的，佛祖會保佑我們的。
    
     自己安慰著自己，又爬到最上面金頂上轉了一圈，下來後就跟在那群虔誠的佛教徒後面，把整個寺院的大大小小的轉經筒全部轉了個遍，轉得滿手都是油膩膩的酥油，轉的手臂酸痛、無法抬起，記得此處的轉經筒一共有380個之多！神靈在上，這也算是小女子的一份誠心了吧！
    
     走出大昭寺，再看那群一次次匍匐在地做最真誠的全身心的跪拜的信徒，我似乎開始明白了是什麼原因使得他們要用這種五體投地的方式來表明他們的心跡！藏傳佛教在自己的那個領域裡得到了最全面的敬慕和推崇，我的眼睛又熱了起來！
    
     「我們是在廣場上坐坐，還是再到八角街轉轉？現在離晚上唸經的時間還有三個多小時呢！」字典在旁邊提醒我。他跟在我旁邊，既沒有任何打擾我思緒的語言，也沒有任何干預我行為的舉動，他總是在最恰當的時機才證明它的存在，這令我著實很感動，我為有這麼一個隨和的同伴大感安慰。
    
     「我們還是先去八角街轉轉吧！」我說。
     「然後我們晚上乾脆去藏餐館吃東西？！」字典興致勃勃的提議。
    
     小攤子前我選了一個黑色掛帶的銀色牛頭掛飾送給字典，那個略顯怪異的頭飾很配他，使清秀的他平添了幾分英氣。給自己買了一枚粗獷的戒指，只為看著順眼。
    
     大昭寺前的廣場旁邊，我們選了一家藏餐館走了進去，外面看起來還比較乾淨，可是面前的桌子和椅子都隱隱約約泛著油汪汪的亮光，而且整個餐館裡還有種怪怪的味道。
    
     「先點一份吧?你先吃吃看，好不好吃？如果好吃我再點，行不行？」我問字典，這一路一直被他逼著吃飯。
    
     他研究性的看看我，「拿我做試驗品啊？你這人良心大大的壞了！」說歸說，他還是默許了。只點了一份藏面和糌粑。
    
     藏面和糌粑很快的端了上來，一個小碗裡盛著小半碗的糌粑，學著旁邊人的樣子，字典用手指捏來捏去的捏好了一塊糌粑送到嘴裡，慢慢的咀嚼起來，我緊緊的盯著他。「你也來點？還不錯的！」他問我。可我從他的表情上看，根本看不出好吃的感覺。他又端過藏面嘗了一口，這回直接是搖搖頭，建議我說：「我們還是去吃川菜吧！」
    
     走出藏餐館，「其實我是怕吃不習慣，白白浪費了。」我有點不好意思，向他解釋著。
    
     「行了，不說我也知道！小心眼。不過真的是膻味兒太重了，我都吃不下去了！幸虧沒點你的那一份。」他終於說出了實話，我們畢竟還不適應藏族的飲食。
    
     終於等到了七點多鐘，人們已經從各條路上走過來，大昭寺門口馬上排起了一條長龍。字典和我站在隊列裡，一步一步地向大昭寺挪去。身邊的人群裡散發著一股濃郁的羊膻味。
    
     好容易才走進了大昭寺的大殿，只見裡面已經擠滿了很多人，白天來時空蕩蕩的大殿中央，喇嘛頌經的位置被一圈高大的木柵欄包圍著，柵欄裡面一條條通長的凳子上早已經坐滿了喇嘛，每個人膝蓋上都攤著一些經卷，他們的頭頂上亮著一盞盞日光燈，整個大殿在燈光照耀下看起來沒有了白天的那種神秘、暗淡的感覺。
     我在大殿進門處不遠的地方貼著柵欄站住了。
    
     不斷進來的人們都沿著從左到右的順序，排著隊朝前走著。左前方離我不遠的地方，也就是柵欄的角落裡，裡面有兩個喇嘛，一個在寫著什麼，另一個在收錢，兩人都在忙碌著，柵欄外排滿了等待的人，弄不清楚他們在幹什麼？又不敢冒昧的亂問。只見排到的人只要交兩元錢，就可以和裡面負責寫字的喇嘛交談幾句，然後拿著剛寫好的紅字條，繼續加入到順時針前進的隊伍裡，等待的人越來越多。
    
     排列整齊的喇嘛這邊，先是有一個小喇嘛走到柵欄裡面，給他們每人面前的杯子裡都加滿了，可惜看不出是奶茶還是酥油茶？然後又有一個喇嘛拿著厚厚的一疊錢走了進去，開始把這些面值相同的錢，逐個分給每一個坐著的喇嘛，如不是親眼所見，我還有點不能相信：原來唸經之前，喇嘛也要接受打點？
    
     不知是誰帶頭讀出了第一句經文，整個大殿立刻籠罩在一片整齊的誦經聲裡，喇嘛們有的隨著誦讀的速度翻看著膝蓋上的經文，有的則是閉著眼睛大聲地默誦，他們的身體都隨著聲音有節奏的晃動著。數數端坐著誦讀經文的喇嘛，竟然差不多有一百人左右，我還是第一次看到這麼多人一起唸經的場面。
    昏黃的燈光，紅衣的喇嘛，低沉的聲音，肅穆的場面，這一切無不讓我深深地沉醉在其中！宗教，總是可以給人意想不到的力量！
    
     字典捅捅我，示意我繞大殿再轉一次，可以邊聽邊看，感覺可能會更加不同。隨著人群我們慢慢的轉到了大殿的後面，一個奇跡出現了！下午來時緊閉的釋迦牟尼殿的大門已經敞開了，無緣得見的釋迦牟尼12歲等身像出現在眾人面前，整尊佛像金碧輝煌，散發著懾人的魅力。
    
     據說這是釋迦牟尼在世時，照他本人形象塑造的，而且由他本人親自開光。佛祖親自開光，自然法力無邊。佛像腳下深深叩拜的僧侶信徒長跪不起，終於可以觀看到這尊至上珍貴的佛像，是我下午轉動380個轉經筒感動了佛祖嗎？
    伴著低沉的誦經聲我們走出大昭寺，眼前彷彿還是那尊金碧輝煌的釋迦牟尼佛… …
    

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