（十二）甘丹頗章鮮花繞窗，洛桑啟旦潛心清修
    
     因為在納木錯字典重新有了明顯的高原反應，我們不敢掉以輕心，聯繫另一條出行線路時乾脆把帖子上的時間定在了兩天以後，順便多休息幾天，正好可以趁機好好的轉轉拉薩市內的景點。
    
     第二天一早，天高氣爽，我們兩個人直接乘車趕往位於拉薩市西郊、海拔3800米的根培烏山上的哲蚌寺。該寺興建於明代永樂年間，沿山勢逐層而建，是藏傳佛教格魯派三大寺院之一，也是西藏最大的寺廟。據說解放前這裡僧侶的數目一度多達上萬人呢！
    
     在哲蚌寺西側我們拾級而上，蜿蜒的小路邊有清澈的小溪流過，潺潺的流水聲給燥熱的空氣平添了幾分清涼。路邊席地而坐著行討的婦女和孩子，都是一副髒兮兮的面孔，面前的盒子裡散落著一角、兩角的毛票，小包裡拿出事先準備好的一疊碎鈔票一一分給那些孩子，我一直不懂：他們為什麼都不洗臉？
    
     字典和我一路上行，很快的看到了繪有佛像的山石，也看到了雪頓節時的鐵製曬佛台，可惜今年的雪頓節距此時，早已過去了快兩個月的時間了，我們只能想像著：當山坡上那一幅巨型佛像唐卡展開的時候，漫山遍野都是前來祈福的人群時，那該是多麼壯觀的一種場面啊！希望以後會有機會再來目睹巨型唐卡的輝煌和風采吧！
    
     接著我們到了著名的甘丹頗章，這個曾住過一至五世的達賴喇嘛的地方和別處就是不同，共分三層建築的甘丹頗章，每個窗口都開滿了美麗的鮮花。這些花兒使得這裡充滿了溫馨、濃郁的家園氣氛。沿一個小台階可以上到頂層，門口有兩個小喇嘛設的卡子，有關攝影器材一律留下暫存，觀看完畢返回時再與歸還。這到符合超市裡寄存包包的規定，差不多的喲！
    
     措欽大殿是哲蚌寺最主要的建築，這裡供奉著精緻的大文殊像、白傘蓋像，還有哲蚌寺的寺寶－－右旋法螺；據書中交代，位於大殿三層的強巴佛殿裡供奉的是一尊堪稱為西藏不可多得的藝術珍寶的強巴佛像，還是當年宗喀巴在世時親自開光的，非常的著名。
    
     在旁邊的偏店裡，我們遇到了年輕的喇嘛洛桑啟旦，我們向他請教有關措欽大殿四壁的那些精彩的壁畫，他耐心地一一給我們做了詳盡的講解，又指點我們看達賴喇嘛的靈塔。
    
     閒談中我們透露出很想看看他們的住處的願望，他很爽快的同意了，帶我們參觀他和另一個喇嘛共同的康村。康村意為僧侶食宿和起居作息的地方，就相當於喇嘛在寺院裡的家，也是寺院最基層的組織。
    
     他的康村在更上面的地方，不知道爬上幾架「吱呀」作響的木梯，在一個破舊的類似於窯洞的建築裡，他掀起一個布門簾，請我們進去。他的室友：另一個名叫老者的喇嘛剛好也在。
    
     好小的一間，大概也就只有兩三個平方吧？和門相對的那堵牆上開了一個不很大的窗口，窗紙已然破了一個大洞，牆邊分別擺著兩張類似於臥塌的墊子，我不說是床是因為它顯然比床短了些，上面堆著一兩件舊僧衣，地中間墊起來的一塊木板顯然是他們的桌子，好像有一盞老式的油燈擺在上面，床邊、地上雜亂的擺放著一些生活必需品，並不太多的東西還是使得這個本就狹小的空間更覺擁擠不堪。這裡很有窯洞的感覺！
    
     屋內簡陋的擺設足以說明他們環境的艱苦和生活的拮据，好客的洛桑啟旦出去了一次，不知從什麼地方為我們泡了一杯茶來，「沒有杯子，你們一起喝！」他說話時一臉的赫然。
    
     向他道了謝，然後問「老家在哪裡？為什麼要做喇嘛？」
    
     「老家在四川的山裡，我喜歡做喇嘛，很小的時候就到廟裡了，去年才來到哲蚌寺，目前還是沒有什麼地位的，我還要不斷的學習… …」年輕的的臉上寫滿了虔誠和執著。
    
     「這是你們的床麼？」我指著墊子好奇的問他們。
    
     「是，因為我們經常坐著做功課，所以比較短。」他竟然猜出了我沒有出口的問題。
    
     「這裡清苦的生活還適應麼？」又問，忍不住還要揭人家的傷疤。
    
     「嗯，早就已經習慣了這種生活。我們是自己買自己做著吃的。」一副坦蕩的表情。
    
     我對他的回答頗感吃驚，不是這裡有西藏最大的廚房麼？怎麼還？
    
     聰明的老者看出了我眼裡的疑惑，「這裡的廚房不管我們這些外地來的喇嘛膳食的。」他告訴我。
    
     「那你們生活的來源呢？」字典接著問。
    
     「每年都要從家裡背很多青稞面等糧食，生活多半靠家裡支援，有時也靠自己… …」他沒有再往下說，我彷彿看到了拉薩街頭路邊那些化緣的喇嘛裡，已經出現了他們單薄的身影！
    
     不能再問下去了，我把背包裡帶著的食品和水果一古腦都倒了出來，「這些，都留給你們。」說完我先紅了臉，心裡就像自己做錯了事情一樣的難受，不能再看那兩張清瘦的黝黑面孔。
    
     我阻止他們「不要感謝我，請你們答應，和我到金頂上一起拍照，好嗎？」
    他們馬上站了起來，帶著我們走出他們的家，沿著那些木樓梯，很快的就來到了金頂的上面。靠著金頂上巨大的金輪，字典和我分別和他們一起拍了照，還給他們拍了合影及各自的單照，又請他們把地址寫在了我的小本本上，希望有一日，我可以把照片郵寄給他們。
    
     那些照片洗出來時，背景是寺院外面荒蕪的砂石山，頭頂的天空藍得像一口深邃的井，一朵白雲在山頂若隱若現，高大的金輪在強烈的陽光照射下反射出耀眼的光芒，兩個著紅衣的喇嘛分別站在我的左右，三個人臉上都掛著淡淡的微笑。
    
     告別他們兩個，下山的石階上，一個喇嘛和我們擦肩而過，我們清清楚楚地看到他的手上提了一塊… …「那分明是一塊肉！」字典和我不約而同一起說道，兩個人面面相覷，張大了嘴巴，難道藏傳佛教不齋戒，允許喇嘛吃肉嗎？回去的路上一直在考慮這個問題。
    

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