同樣搭郵車到了扎達縣城，我們來自不同地方的七位旅人一起住進了武裝部招待所的七人間。
    
    同樣一個準備挺進古格王國的小分隊就自此就形成了。
    
    滿面塵灰滄桑色對不足以形容我們每個人的狼狽，簡直各個都成了土人。背包，衣服上的塵土絕對比房間中水泥地上的還多。
    
    幾個人洗臉用去了房內的半桶水才恢復了本色，香港的女士還奢侈的洗過了頭。
    
    今天的任務是在午夜過後休息，明早起床後還有找車的任務在等著我們。
    
    -當了隊長
    
    八小時的甜香睡眠後，手機吵醒了自己。
    洗臉刷牙後外面廣播中的軍號已經響起。
    
    但所有的同伴還都留戀在夢鄉，不肯起床。
    
    比大家約定的起床時間過了半個多鐘，在外面軍號第二次響起的時候，不得不叫起了大家。
    
    就如此，臨時組隊後的隊長稱號就從兩位女士的身上轉嫁了過來。
    
    先統一了思想，大家都在古格城堡下住一夜，如此背包都得帶上了。
    
    天津，香港的兩對夫妻準備在深入古格後找便車再到神山，我同廣州的兩位則從神山方向返回的。
    但我們則都要找能拉下七個人到古格的車。
    
    扎達的縣城實際就是一條土街，看到所謂兩層的扎達賓館絕對不會讓人相信它會是「扎達賓館」。
    只有街頭醒目的武裝部,邊防部隊駐地和諸多軍人們在清晰的說明它所處於邊境線的地位.
    
    履行職責吧，帶隊分頭去找車。
    街頭正在修路，除去回地區的卡車，可到其它地方的車並不多，而且要價其高，到神山依舊被報出
    1200元一天的高價。
    
    作好了實在不行就僱傭正在拉土修路的拖拉機去拉我們幾個和背包去古格，為此還和工頭進行了協調。
    得到了中午休息時就可以用拖拉機的承諾。
    
    幸運的是又在路邊找到了一輛本地拉石頭拉土但正在休息的卡車，司機又正好是家住古格城下的扎不讓村。如此我們以每人三十元多點的價格就可以使用兩天車了。
    
    在隔壁的小店吃過了午飯，我們就扔上了背包，兩位女士坐好後，五位男士再次站上了卡車的貨箱。
    
    -扎達土林
    
    從扎達縣城到古格下扎不讓村的路。整個就是行走在輝煌土林中的路。
    
    扎達的土林可謂整個西藏甚至整個中國都絕無僅有的土林。
    
    土林地貌是由於歷史上地殼上升，導致水平的土質岩層受到洪水沖刷以及風化剝蝕而形成。
    
    陽光映照在路邊和遠處的土林上，使其顯的格外挺拔峭立。
    
    那連綿的嚴整山體，被風化侵蝕的一道道，一層層，一列列。
    錯落有致，排列嚴整，雄偉多姿。
    
    它們就像防禦的城牆，就像連綿的古塔，就像堅固的工事。
    而那孤獨矗立的山頂則像碉樓，像城堡。
    
    土林上有些部分也許真的就是古格王朝歷史上的城堡或者寺廟，但遠遠的已經無法區分了。
    
    它們會合在一起，顯的相當之宏偉浩大。
    
    它們結合在一處，向我們顯示著自然造化的偉大，歷史深沉的凝重。
    
    -走進古老的歷史
    
    也許大家對神秘的古格王朝的歷史都已經有所瞭解。
    但今天走進古格遺址的朋友們前來緬懷的主要還是那一段仍是未解之謎的歷史。
    為此我不妨再多餘的引用一下這段歷史。
    
    古格王朝的前身可以引朔到古阿里的象雄王國。
    在公元九世紀中葉，吐蕃末代贊普郎達瑪推行滅佛政策，導致王室與僧侶集團的矛盾激化，戰亂四起。
    郎達瑪後被一位僧人刺死，盛極一時的吐蕃王朝也就走到了盡頭。
    
    王孫吉德尼瑪袞在與其兄爭奪王位的鬥爭中失敗，只得遠避阿里。
    後來，依靠當地頭人的力量，娶了頭人女兒的他創建了一個強大的王國。
    
    到了晚年，他為了避免兄弟相爭、自相殘殺的悲劇重演，將王國一分為三，分封給了他的三個兒子。
    
    大兒子選擇了雲彩會集處的普蘭；二兒子選擇了雲彩彎彎處的古格(扎不讓，今扎達)；三兒子選擇了雲彩最高處的瑪隅(今日土)。即後來的普蘭王朝、古格王朝和拉達克王朝。
    普蘭是雪山環繞的地方；扎達是土林環繞的地方；日土則是湖泊環繞的地方，這也便是「阿里三圍」的由來。
    
    自此古格王朝便開始延續了七百餘年的歷史。
    
    古格王朝自開國之初就確定以佛教為立國之本。第二代國王禪讓王位並自己出家為僧並取法名為意西沃。
    
    此時藏地正處於郎達瑪滅佛後的「百年黑暗時期」，教法鬆弛，僧人行為不端。
    有感於此，意西沃便派仁欽藏布赴克什米爾學習顯密教法，仁欽藏布學成歸來，在益西沃的支持下修建了托林寺，翻譯佛經，宏揚佛法，被稱為」大譯師仁欽藏布」。
    
    為籌措迎請印度高僧阿底峽進藏宏法的黃金，益西沃不顧高齡，親自率兵攻打噶洛被俘。
    當其侄孫帶著等身黃金來贖他時，他卻讓用此黃金去請阿底峽，而自己引頸就戮。
    
    阿底峽有感於益西沃的獻身精神和古格臣民對佛法的虔誠，前來古格托林寺駐錫宏法。
    這一時期古格成為西藏佛教文明的中心。
    
    公元一零七六年托林寺舉行「火龍年大法會」，更是掀起了佛教復興運動的高潮。也從此奠定了古格王國在西藏「後宏期」佛教史上的神聖地位。
    
    任何事物走到極致必然盛極而衰。
    龐大的僧侶集團勢力日益膨脹，成為王室統治的威脅。
    
    末代古格王為了抑制僧侶集團的勢力，在葡萄牙傳教士來到這片佛教統治的土地上傳教時，其
    決定和王后一起改信天主教，並在古格修建了天主教堂。
    
    以國王之弟為首的僧侶集團感到了威脅的迫近，終於發動了叛亂，並引入外敵拉達克（今克什米爾）來攻，終於於一六三五年滅掉古格。
    
    在被誘降後，古格臣民被戮，最後的一位古格國王及其全家也被關進了拉達克都城的監獄。
    
    歷時七百多年的強盛王朝一朝覆滅，七百多年的文明也只剩下了廢墟。
    具有歷史諷刺意味的是滅掉古格王朝的拉達克王朝，正是吉德尼瑪袞為了避免自相殘殺而分封給三個兒子的三個王國之一。
    
    -古格王朝之謎
    
    看過了多個版本的古格王朝歷史。
    
    最大的歷史謎團就是：
    曾經盛極一時，曾經統治遍及整個阿里地區，有著成熟燦爛文化和七百多年歷史的古格王朝如何能夠彷彿一夜間就突然消逝的乾乾淨淨。
    
    戰爭，屠殺，疾病和掠奪所造成的破壞都絕不足以一下子就徹底的毀滅一個多達十萬人的國家。
    
    一種近代文明的滅絕應該是有跡可尋的，但在這裡卻只剩下了巨大的無人的廢墟。
    
    雖然當年能養活十萬之眾的綠洲現在已經基本消逝了，但沙漠化的過程也決非是一日的過程。
    
    最大的謎就是現在已經沒有記錄和線索可以追尋當年十萬人的下落。
    
    如今古格王國廢墟下扎不讓村民所寫的「古格後裔歡迎你」的牌子已經沒有了任何的意義。
    因為他們根本並不是古格的後裔。
    
    一個待解的歷史之謎。
    也正因為這個謎古格王國的遺址才更加的吸引人，更加給人以無盡的遐想。
    
    -登上王國的遺址
    
    在扎不讓村口的路上就可以看到遠山上紅色的建築，那就應該是古格王國曾經的紅宮。
    
    在綠色營地上敞開帳蓬裡放下了背包，喝過了不懂漢語的女主人所煮酥油茶。
    
    司機開著卡車拉著我們穿村而過，很快就盤升著開到了古格守門人所住的屋外。
    
    迎面就是一座高聳的土山，陡峭且輝煌的幾百米高山。
    高高的山頂上可以仰望見有著紅色，白色的殿堂。
    
    除去一面緩緩向上延伸外，其他幾面都是陡峭的崖壁。
    
    可以看見土山上密佈的大小洞穴，可以看見道道殘垣斷壁。
    
    古城堡下面的山谷中是綠色的小流和沼澤。
    對面的山坡上可以看到的也是堡壘和寺廟的遺跡。
    
    購買了門票，並請年輕的藏族守門人先做我們的導遊。
    
    隨著守門人的腳步走進了古格的大門，沿著古老的台階拾階而上。
    
    山坡沿階而上的路邊只有紅殿、白殿、度母殿，輪迴殿四座古殿還算保存的基本完好。
    
    守門人用鑰匙為我們打開了一座座殿門，在我們的驚歎聲中用手電的光柱給我們照著，指示著
    一幅幅古格最珍貴的壁畫。
    
    大殿裡的佛像許多已經被毀壞。許多都已只剩下了曾經的被供奉的位置，或者牆壁上曾經用來固定
    的孔洞。
    
    殘餘大佛的顏色依然明麗，雖然已是殘腿斷臂，但蓮花座上和四邊的圖案和畫像依然仿如昨日。
    
    看門人感慨的給我們數著主殿上原來應有的多少，多少尊大小佛像的位置。
    牆壁上的無數尊觀音的姿態都是不一樣的。
    
    許多壁畫的色彩依舊是鮮艷的，守門人介紹只有柱子和欄杆上的紅漆才是在八八年重新刷過的。
    連大殿屋頂的圖案和色彩都是格外艷麗的。
    
    有些壁畫已經部分脫落了，殿堂中堆著土。
    大殿中是昏暗的，只有我們電筒的幾隻光束隔著欄杆照射在繪滿壁畫的牆壁上。
    
    紅殿中可以見到阿里王益西沃迎請印度大師阿底峽的壁畫，旁邊有翩翩起舞者，有鳴鼓吹號者。
    白殿中見到了曾經只是在書上的照片裡所見到的古格王室的世襲圖譜。
    
    多手的多面觀音，踩者魔鬼的護法神靈，朝聖的諸國人群，見到了許多歷經百年仍栩栩如生的珍貴壁畫。驚歎於它們的色彩歷經數百年而不變。
    
    繪畫的風格應該是融入了古印度，克什米爾等地的風格了吧，其都不同於其它寺廟所可以見到的壁畫。
    
    人物，佛像，故事每一幅都栩栩如生，其中一定會有著許多的宗教故事，光它就值得用許多的時間去仔細欣賞，可惜沒有人可以給我們作具體的講解。
    
    於看門人聊起，整個做為國家首批重點保護文物遺址之一的古格，現在也只有他一個看門和日常維護人員。
    他已經在古格呆了整整十年。
    
    許多書籍都介紹過的曾經在古格城堡下做了四十年看門人的老人已經作古。
    
    請現在古格王國唯一的居民給我們用藏文用漢字都簽下了他的名字，就在古格的照片後。
    古格普布曲桑，他在我們離去後還將繼續甚至很永久的呆在這裡，他也已經成為了古格的一部分。
    
    在古格看門人的默許時，在看門人跑下去給剛來的遊客售票的時候。
    
    我們在古殿中著迷的，甚至貪婪的看著，盯著，拍著這些古格最珍貴的瑰寶。
    
    雖然不知道所拍的效果會如何，但所拍下的這些「禁止拍攝」的珍貴壁畫就足以抵消對高額門票的心痛。
    
    甚至殿門上的木雕和圖畫都不同於我已前所見到的。
    
    再也不見給我們做導遊的守門人上來了。
    好在出發前已經突擊做好了「功課」。
    
    鎖好了殿門，現在該我們自己往上去探索去欣賞古格王國的秘密了。
    
    沿著台階，或者根本就不沿台階，往上，往上。
    
    經過了路邊的垛垛殘垣斷壁，爬進了路邊能走進的每一個洞穴。
    
    古格王朝所處的小土山上，據說上面的洞穴和曾經的房間從上至下依次是王宮，寺廟和民居。
    
    路邊還有堆放鵝暖石的洞穴，石塊曾經也是古格武士用來抵禦拉達克人的武器。
    
    半山腰上還有一座比較特別的石頭建築，像壕溝又不像。
    也許它就是那傳說中拉達克趨趕古格百姓修建的石樓吧，等他們把石樓修到和王宮一樣高的時候，
    他們就可以攻克古格王國了。
    可惜古格王國也沒有能夠堅守到那一刻。
    
    見到了通向山頂的隧道，旁邊的山勢已經變得極為陡峭。
    隧道近乎於直立，位於山體中的隧道可真是一道易守難攻的天險。
    
    隧道口還有駐軍和了望防禦的孔洞，上面還有一扇木門可以和四周的懸崖一起徹底封死進攻者的道路。
    
    爬上隧道不遠，就登上了山頂，走到了整個古格王國的至高點。
    
    高原下午的陽光是相當炙熱和猛烈的，被曬的挺厲害。
    
    一個人走進了山頂古格王朝的王宮。
    
    王宮比想像中的小了許多，有兩個不大的配房。
    
    在空蕩蕩的王宮中坐下，看著牆壁上曾經用來擺放佛像的庵洞，可以遙想當年這裡崇佛的盛況。
    
    王宮還有一個就位於山崖邊的陽台。
    
    從王宮的陽台上望去可以俯瞰到整個古格的全貌。密密的洞穴和擁擠的房屋殘垣，山下的河谷和對面的堡壘斷壁以及四周的土林此時都完全呈現在你的眼前。
    
    在此可以想像到當時古格曾經的繁榮強盛，以及國王曾經一呼百應的氣度。
    
    走出了白色的王宮。旁邊紅色的就是當年的護法神殿，可惜守門人沒有打開這最後一座殿堂。
    據說裡面繪有著密宗男女雙修佛和裸空行母的壁畫。
    很是遺憾。
    
    走過了山頂一個有百餘平米的院落，據說這裡就是王室歌舞娛樂的場所。
    前面僅餘四壁土牆的院子就應該是當年的議事殿了。
    
    從山頂一扇並不起眼的小門後，可以拉著垂吊著的鋼絲沿著陡陡的台階走進古格位於山體內的地下冬宮。
    
    通道也只能容一人上下，打開了頭燈，走進了幾十米深的「冬宮」。
    所謂的冬宮，不過是在山體裡圍繞走廊開鑿出的兩排孔穴。
    
    孔洞比較低，不時還會碰著我的頭，只有靠近山邊外側的洞穴比較開闊些，有著窗戶一樣的洞孔可以看見外面的藍天。
    據說這裡就是當年古格王冬季避寒的地方，有點像北方窯洞的功能吧。
    
    爬出冬宮，沿著圍繞山頂的城牆遺址一周，看著這些當年用來防禦的土牆，看著山頂依然剩下的石塊，看著四面陡峭的崖壁和山谷，可以想像到當年抵禦拉達克人戰鬥的慘烈。
    
    據說位於孤山上的古格王國還有專門的地道直抵山下的水源，山腰上還有一條隧道可以通到山頂，但不知是塌陷還是被撤退的古格將士所封堵了。找遍了山頂都未得其綜。
    
    傳說在拉達克的圍攻下，山上的古格將士拒險拚死抵抗。險要的地勢和充分的戰爭儲備都幫了他們，拉達克人攻打一年都無所奈何。殘暴的拉達克人在古格王面前每天殺掉一批古格平民，還*迫古格百姓日以繼夜的修築石樓。
    
    古格國王不忍子民慘遭屠戮，在其弟弟的誘降下，在得到投降後一律免死，只需納供的保證後走出城堡投降。
    但背信棄義的拉達克人卻用屠城來完成承諾。十萬古格人盡遭殺戮。
    
    歷史的真相早已無法考證，後人的傳說卻代代相傳，只剩下了山下的乾屍洞在證明著那一段歷史。
    
    再次到王宮的陽台上遠眺了古格王國的領土，再次在寂靜的風聲中遠觀了高高的土林。
    
    自己一個人又慢慢地走下了王宮，走下了隧道。
    
    上來路邊的每一個洞穴或者房屋遺跡中，都是平整和相當乾淨的。
    
    傳說中山上的洞穴中應該還藏有當年的武器，山上應該還可以發現箭鏃，盔甲殘片等當年殘酷戰鬥的遺跡。
    甚至有朋友從山洞中還找到有寫有文字的羊皮殘片。
    
    如此就根據在山頂所確定的洞穴最多的方向爬了下去。
    這邊已經沒有了路，自然更少有遊人曾「不期而至」了。
    
    打開了頭燈，又利用上了登山杖，登山鞋和手套的優勢了。
    在陡峭的山坡上，小心的爬上爬下，小心的鑽進了一個又一個山上的洞穴。
    
    有點探寶式的感覺。
    許多洞穴的口已經塌陷或者半塌陷了，必須以仰臥的姿勢爬進與爬出。
    
    但辛苦爬進並掃蕩過的數十個洞穴，裡面都是黑暗，乾燥且乾淨的。
    許多都是大洞內套有小洞，並且還多有當年供過佛的痕跡。
    
    許多洞穴內還在地上砌有當年生火的灶。
    洞壁多是黑黑的，可以找到鳥類的羽毛和被吃剩的骨頭。
    
    洞穴都有著編號的痕跡，連一些最難走和坍塌的都有編號。
    看來十多年前開始的考古，已經很細緻的轉移走了每一件和古格相關的歷史文物。
    
    此時權當考察了，堅持著，耐心的從上往下的繼續鑽完了每一個我所可能到達的洞穴。
    
    再次見到了古格看門人房後的古老佛塔。
    
    帶著一身古格洞穴中的風塵，走出了古格王國的大門。
    
    -古老的乾屍洞
    
    鑽了古格王國山上太多的洞穴，此時才感覺到了疲憊。
    
    河谷對面山上的寺廟和堡壘遺址已經沒有氣力去繼續探查了。
    但據說不遠的乾屍洞卻不能不去。
    
    問清了方向，沿著山坡上很小的小路轉向了前方。
    
    第一次的探索失敗了，在岔路口錯誤的拐上了山，前面可以清晰的看到相對像泉河谷的成排佛塔。
    
    在七月下旬炙熱的高原陽光下找一個涼蔭喘息一下，太猛烈的陽光。
    
    隨後同天津的朋友一起再次向前，這次很順利的就找到了藏屍洞。
    
    看著石頭巖壁上離地兩米左右的小洞口，看著下面有擱腳的石坑，知道它一定就是了。
    下面的巖壁是向內傾斜的，所以一個人很難上去。
    
    在天津朋友的協助下，我爬進了古格著名的藏屍洞。
    
    洞內還有洞，進洞口就可以聞到很特別的腐敗熏人氣味，就可以看到幾百年前的屍骨。
    
    傳說洞內被拋棄的都是當年因不屈服而被拉達克人砍去頭顱的古格將士，據說洞裡共有三十多具屍骨。
    
    因為山洞中乾燥的氣候，屍體沒有腐敗而變成了乾屍。
    
    我所見到，甚至腳下不得不踩著的卻是很特別的屍骨。
    
    頭燈的照射下，面前散亂的並沒有想像中的那種脫水狀乾屍，只是重疊的人形骨頭，但確實又不是
    白骨，只是都沒有頭骨。
    
    屍骨中散佈的是粗糙的麻布片，甚至還有羊皮，應該都是當年死者所穿著的。
    
    山洞前方和左側還都有更低的洞穴，可以看見裡面同樣還有許多具屍骨。
    
    如要再走進去，除了奇怪的味道，還必須要踩過死者的遺體。
    
    還是不要驚動這身世未明的死者吧，還是讓古格的將士安息吧。
    
    離開這些犧牲者退了回去。
    
    離開了這些古格存亡的見證者。
    
    在對歷史之謎的感慨中，在對古格文明的感歎中沿著山谷中的蜿蜒小路
    走回了山下的小村。
    
    

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