在都市的鋼筋水泥裡生活久了，很容易忘記自己。為此，我開始不安起來。這時有朋友邀我 去西藏，我就放棄了原有的生活方式，幾乎是逃到了西行的路上。
     一個人的旅行，可以盡情地哭，盡情地笑，可以因為風，因為陽光，甚至因為就是因為。所以我決定獨自搭乘格爾木的長途汽車從青藏線入藏。等車時，車站前院裡的野花在陽光下笑得稀里嘩啦。
     爬上窄小的舖位，看著因為蹭的油垢太厚，已經看不出原來是什麼顏色的被子，我覺得有點逞強了，作為一個新手，對即將遇到的問題全無概念，僅有的經驗全是在綠野惡補一星期得來的。好在舖位上除了我，沒有別的活物。只好暗暗提醒自己，每個人都可以因為某個理由而脆弱，但那一定不能僅僅因為我是女人。
     經歷了初見巍巍崑崙的震撼，我開始有高原反應了。車到那曲，頭疼加劇了，嗓子發乾，胸肋偶爾發緊。深呼吸，還挺管用。
     一路西行，我一直被窗外感動著，內心深處湧動著一種說不出來的熱情。世間造化的神奇，
     天地的開闊，絕不是一個凡人可以想像的，只有親自走過，你才可以領略。
     雪山、犛牛、高原湖泊。很奇怪，在另一個時間，另一個地點遍尋不著的東西，這裡俯拾即是。
     車到林周，右後輪車胎爆了，修了4個小時。不料才開出50米，左後輪又爆了，堅持再走1000米，右後輪開始漏氣，老闆娘捨不得再修，繼續開。
     終於到了拉薩，好長好累的一段旅程，不知道我有沒有勇氣再來一次。不過，人這種動物是 健忘的，才過去的經歷，我已經開始遺忘了，因為我心裡充滿了來到聖城的成就感。
     入住八朗學，洗完澡閒逛北京路。在亞賓館看到有邀伴去山南的帖子，應該乘體力還好時去 看珠峰，我想，於是立即報了名。明天出發，至於拉薩，就等回來再細看吧。
    
    山南之行
    第一天 （拉薩----桑耶渡口----山南縣城）
     因為市裡封了路，轉了兩圈，終於在9：30繞機場路出城。路上見到聶塘大佛，傳說是山石上 自己長出來的聖跡。
     中午到達桑耶渡口，坐船橫渡雅魯藏布江，居然用了一個小時。上岸後還要坐半小時中巴才 能到桑耶寺，寺名是「無邊寺」或「超出想像寺」的意思。這是由赤松德贊主持修建的藏傳佛教第 一寺，亦是第一座「佛、法、僧」三寶齊全之寺。主殿分三層，分別是藏式、漢式、印度式結構。
     在烏策大殿裡，一個喇嘛告訴我，要成佛，須如觀世音之仁慈，如文殊之智慧，如大金剛之 滅煩憂。是嗎？是嗎?
     我喜歡殿外順時針排列的綠、白、紅、黑四塔，顏色鮮亮得有種童真般的美麗。
    第二天 （雍布拉康----昌珠寺----羊卓雍湖）
     前往雍布拉康的路因為要施工而禁行，為什麼要選擇旺季修路呢？為了不繞行4小時山路，我 們猜拳，輸了的人必須犧牲「色相」去與工頭套近乎，結果順利過關。
     藏史上第一座宮殿雍布拉康坐落在扎西次日山上，是當年松贊干布為了迎娶文成公主而建。 一共三層，一層帶簷平台後是門廳和佛殿；二層是三面環矮牆的平台，有天井的迴廊；頂部是四角 攢尖的金頂。 雖然氣勢雄偉，站在二層所謂的臥室裡，我還是不得不感慨了，想那文城，好歹是金枝玉葉 ，背井離鄉來到這逼仄的空間，她會不會在塞外清冷的夜裡回憶過往呢？從頂層向右望去，山腳有一塊樹 木環繞的梯形田地，傳說是藏民祖先耕種的第一塊土地。
     回程遊昌珠寺，沒人收門票。主殿二層的閣樓裡，目光清明的老喇嘛引領我們見識了鎮寺之 寶。居中是珍珠唐卡，2萬9千9百顆珍珠繡成的白度母，額頭一顆綠寶石，晃眼的亮。左側是文城親 繡的如來，太陽裡的朱雀繡成三足，師父說她那時剛來西藏，心情不好，聽到這裡，我開始心疼那個12 00年前遠嫁的女人了。在顯赫的名份背後，一定有著不為人知的寂寞吧。側壁上還有一幅不起眼的唐卡 ，我問起師父，說是用仙女頭髮織就，是世間獨一無二的寶貝。
     下午見到羊湖，夕陽西下，平靜的湖面上，有一隻野鴨在鳧遊。彷彿從未有人打攪過的靜謐，隔斷了所有 的喧囂，使人心也變得透明起來。且讓我什麼也不去想，什麼也不關心，就這樣坐在湖邊。
    第三天 （康巴拉山----卡若拉山----斯米拉山----江孜）
     金字塔狀的雪山在一片荒漠中聖潔地美麗著，抵制不住想觸摸它的誘惑，我衝了過去，好冷，感冒 了。
     在斯米拉山口前遇上塌方。養路工人不緊不慢地一塊塊將石頭搬向20米外的卡車，一趟5分鐘 。我差點等到絕望了，好在不久之後來了一輛推土機。
    翻過山口，江孜水庫迎面而來。高原上的水色是由天空中的雲層決定的。現在是中午，天有 些陰，水面竟然呈現出一種奇異的奶綠色，連我都懷疑所見是不是真的。
     到江孜才發現今天是7月24日，藏歷的轉山節，市中心操場上有小型的達馬會，我們立刻趕去 。不大的廣場上密密麻麻坐滿了老鄉。有錢人拉帷子，搭帳篷，前台上演著山中遇仙的藏戲，明明就是野餐會嘛！我用才學會的幾句藏語與一家人搭訕，討了幾杯青稞酒喝，有點像南方的米酒，但更酸 ，很好喝。 很喜歡藏民們閒適的生活態度，在這樣艱難的生活環境裡，因為有了他們的容易滿足和樂天 ，人性才更顯現出高貴。
    第四天 （白居寺----宗山堡----日喀則）
     白居寺裡最漂亮的建築是吉祥多門塔，外觀13層，頂端分為四面佛堂，共108座小佛殿，供奉 佛像10萬，又叫「十萬佛塔」。守塔的是位才24歲的年輕喇嘛。從對面年楚河河谷上的宗山堡可 以俯視白居寺全景，從這個角度看過去，依山而建的外牆與山勢相得益彰，極其險要，簡直是無懈可擊 的防衛堡壘。
     下午趕到日喀則，入住果園林卡招待所。厄運接踵而至。首先是服務員說可以洗澡，但浴室 裡竟只有冷水。從拉薩出發就沒洗過澡，一路塵土飛揚，漂亮的MM們早就指望今天了。我因為經過 長途汽車的考驗，不是很傷心。但我本打算到日喀則之後就一個人去定日看珠峰的，現在感冒嚴重了 ，扁桃體腫得老大，雖然沒有什麼併發症，上珠峰肯定沒戲了，正鬱悶呢。一個人枯坐在大門口，大概太 象喪家之犬，招得門衛忍不住來安慰我，說現在是雨季，見到珠峰的可能性只有10%，我惟有苦笑。半夜裡 ，我的床「光當」一聲垮了。所有床上的家當都砸在我身上，懶得爬起來，我就躺在地上發呆，好吧，好 吧，壞運氣已經來了，好運氣總會來的。
    第五天 （扎什倫布寺----拉薩）
     又下雨了，運氣似乎沒有轉好。扎什倫布寺今天開始提價，因為改用電子門票，可以當磁盤 使。 進得寺來，滿廣場都是大狗。藏人篤信狗是未能升天的僧人轉世，所以善待它們。在藏區， 經常可以見到壯碩如獅子的藏獒，它們大多性情溫和，絕少攻擊路人。有時我因為喜歡而拍拍它們 ，它們竟然不愛搭理我，常常斜睨我一眼，又繼續干自己的事。我做為人的自尊心在這樣的屈尊面前不免 受了一點點傷，呵呵，狗不理。
     既然去不了珠峰，我決定與大家一起回拉薩。路過尼木鄉時見識了藏香的製作過程。木製水車聲在 青山綠水間吱吱呀呀的響著，有規律的單調，不由得相信，這樣的勞作從古到今都不曾改變，也還會 日復一日地繼續下去。
    
    永遠的城市
     與吉日的阿佳混熟了，她告訴我每天早上9：30之前，下午4：00之後去大昭寺是沒人收門票 的，這時香客居多。如果西藏的疆域是一個仰臥的魔女，那麼大昭寺就是釘在她心臟上的釘子， 這裡是藏民心中 真正的「拉薩」。大殿裡點著無數長明燈，除了迴廊，陽光都被巨大的經幡攔截了，根本照不到地 面。在宏大的寺廟裡，在漫長得似乎沒有盡頭的轉經道上，有久遠的歷史撲面而來。晃動的火苗，濃重欲 滴的酥油味，金碧輝煌的佛像和不絕於耳的頌經聲營造出難以名狀的神秘和奇妙，一個人很容易就被同化 了，開始願意相信這樣的信仰，如果不，你會因為困惑而更加無所適從。
    出門發現天上有一道彩虹。
     我喜歡夕陽中的拉薩。天色還是很亮，陽光無處不在，卻沒了白日的強勢，變得像背景一樣 有距離，整個城市裡的人流也舒緩多了，嘈雜沉澱了，空氣中到處飄散著酥油的味道。這時的拉薩就 像是法螺裡吹出的宗教音樂一樣，美麗、神秘、寬容、亙古不變。我常常在這時跟隨回家的老鄉去松香彌 漫的八角街轉經，走著走著就恍惚起來，彷彿走了一輩子。
     這樣的拉薩很容易讓人想到永遠。
     認識一個當地的朋友，他告訴我工布是他去過的最美的地方，我於是動了心，四處發帖子，有人回應，約好明天出發。我又與布達拉宮錯過了。
    

所屬類別：西藏自助旅遊 | 點擊查看更多