作客世界最高城
     我離開了乃堆拉哨所，沿春丕曲步行而上返亞東，又從亞東沿帕裡曲北上。
    亞東，萬木蔥蘢，山色雄麗，氣候溫和。我的吉普車爬了幾個拐，雜樹少了，只有灌木叢，還掛著稀稀的白雪。再爬幾個拐，灌木叢沒有了，一片銀白世界。後面，青山如浪，一波蓋一波；前面，亮晶晶的坡，一重一重。推土機把公路上的雪推向兩旁，築起了雪牆，車在雪牆裡跑。越往前走，雪牆越高。
     帕裡曲在白谷中湍流而下，浮冰撞在鼓凸的亂石上，被扯成碎塊，亮晶晶地拋向天空。偶見急流旁的小屋，一半埋在雪裡。屋裡的火，將屋頂的積雪烤化，雪水流向簷口，簷口上掛起了大大小小長短不一的冰柱子，宛如漢家姑娘出嫁時坐的花轎的流蘇珠簾，寒冽、嚴峻得叫人膽戰。
    爬上喜馬拉雅的脊背，並沒有處於脊背的感覺。放眼一望，是一望無際的雪野。帕裡正坐落於一個雪峰環繞的窩裡。東北有女神峰珠穆拉姆，在強烈的日光中披著緋紅的面紗。她有著永不消失的妖嬈。西邊有齊美巴雪峰，據說他和珠穆拉姆是對情人，可是他後來成了佛爺，只能和女神遙遙相望，再不能私通。逶迤的雪峰圍在四周，構成了帕裡城的玉骨冰肌，塗染著帕裡城的幻化奇迷。
    不丹，就在帕裡東面的山坳那邊，騎馬過國界要不了兩小時。帕裡是亞東到西藏腹地商道上的交易中心，街上有紅紅綠綠迂迴的貨欄。每當大雪初霽，不丹、錫金乃至更遠的商人便在這裡自由買賣。一百多年前，這裡只有幾幢小土屋。1904年，英軍敲開了亞東的大門，這裡仍然有3000多居民。居民的藏式土屋下玻璃窗敞亮，窗台裡邊放有罐頭盒做的花缽，海棠玫瑰綠中綴紅。這裡年平均氣溫攝氏五六度，無霜期只有十來天。人們的生計，主要是做生意，其次是牧業。
    我穿行在彎彎曲曲的街巷裡。街巷較窄，照見陽光的時間不長，前幾天下的大雪還堆了半人高，我的腳與兩邊的玻璃窗平著走。調皮的狗，三五成群玩得開心。
    我來到一個叫邦達倉的地方。這是過去一個大商人的住宅大院，現在是帕裡完全小學的校址。這所學校有270名學生，16位教員。爬上三樓，順著校長央金的指頭望去，在那座雪峰之下，是1230平方米的校舍。我作為遠道來訪的四川援藏教師隊隊長，被特邀參加新校舍的落成典禮。
    在新校舍的禮堂裡，紙花彩練，華光溢彩。四年級學生跳「果諧」、「曲曲曲」、「嗒嗒嗒」，頓地而起，踏足為節，衣袖紛飛。兩位老師跳「熱巴」，男的手持銅鈴跨腿騰躍，女的手搖小鼓細步旋回。他們繞在一起，衣袖彩裙捲起輪輪光圈。奔放、粗獷的主題是什麼？是個性的自由。
    「堆諧」獨舞，表演者是那位年輕的音樂教師江央白珍。在舞蹈藝術理論中，後藏的「堆諧」以踏腳為主，舞蹈構圖屬對稱形的軸心平衡運動。但帕裡的舞蹈家在「堆諧」裡滲入了自然平衡運動，而且大量地運用了印度婆羅門的矛盾關係表達方式。不管是自然屬性的美或者是社會屬性的美，總是和人生的幸福歡樂相連。看，她的臂柔軟得沒有骨頭，矛盾地左右曲伸，眼神隨著反翹的手指來去。她的腰和臀之間明顯地扭折了，光也隨之扭折了，風絲也隨之扭折了。六絃琴「嗒噠」、「隆咚」，她的腳走在音符上，走在仙海神山的雲朵上，是那樣的輕，那樣的飄飄蕩蕩。那不是流動的語言嗎？那不是流動的線條的色彩嗎？她展示的難道不是世界之巔的愛慾與文明嗎？
    我的靈魂一下子被一種崇高的力帶入了天國，一切污穢退得老遠，只留下了對美的憧憬和嚮往。啊，聽見了，我耳際又迴盪著黃河上悲壯的號子！快，快把那刻入我肩胛的纖繩解開，我要直起腰！
    江央白珍的父母原是拉薩人，在帕裡開著商行，往返於帕裡、甘托克、噶倫堡之間。在1959年的事件中（指達賴出走），她家財產損失一空，便定居在帕裡城。江央白珍結過婚，現在又要結婚了。
    10天之後，白珍老師果然邀請我參加她的婚禮。喜馬拉雅的一妻多夫（血緣弟兄同娶一個妻子）全是女到男家，而一妻一夫或一夫多妻（血緣姐妹同嫁一個丈夫）男到女家是常見的事。這場婚姻是男到女家。
    喜馬拉雅南麓、北麓的多數地方離婚非常簡單，當著對方的面折斷一根柴棍就行；然而結婚可不那麼容易，凡有錢有地位的人，不管結幾次婚，都要舉行儀式。婚禮那天，上午10點半，江央白珍的迎親馬隊出發了。馬兒的頭上紮著紅纓，頸下搖著銅鈴。騎手有男有女，紅綠的藏袍耀眼，花頭巾和繡邊帽閃光，威威武武的隊伍一條龍。進了新娘家中，與女到男家不同的是，不在新娘背上插彩羽和頭上放靈魂玉。新娘穿上新郎送來的一套西裝，跨上一匹高頭公馬，隨迎親馬隊離開了娘家門。一路上，騎手們齊唱「諧欽」（大歌）。迎親馬隊接受了江央家的三次敬酒之後，便到了江央家門外。雪地上用青稞撒著吉祥符號，江央家的長者手捧「切瑪」（吉祥物）早已在那裡迎候。在佛堂裡，盛裝的新人坐在一塊，波扎西唱一段，向佛像獻一條哈達。唱了一個多鐘頭，供佛頭上的哈達一大堆。
    宴席開始，各式各樣的菜十多個，我最喜歡的是涼拌麻辣蘿蔔絲和不丹青椒炒牛肉。新郎、新娘和主人輪番敬酒，一斟就是一大碗。樓下的大門有彪形大漢把守，只准進不准出。午飯已畢，每人還得喝最後一碗青稞酒，完成「任務」者，用糌粑粉在肩上做個白色的記號；凡肩上沒有記號者，決不許離開餐桌。
    隨後是三天三夜的狂歡。
    晚上，燈火通明。設有兩個舞廳，藏舞和迪斯科由客人自由選擇。青年男女大都喜歡迪斯科，我也混在其中。新郎脫了皮袍，一身筆挺的線條，風流的姑娘們不讓新郎休息，汗珠掛滿了他的額角。他乾脆在衣兜裡掏出手絹掐在指間，讓手絹兒隨著擺動飄飄飛飛。換手勢時，他便用手絹在臉上抹一把汗水。
    正在高潮時，江央白珍身著紅色緊身衣，一手提壺，一手托杯，搖搖擺擺地出場了。不管是男是女，都得和她跳，而且邊跳邊喝三杯酒。這種敬酒的方式恐怕在地球之巔才有。江央白珍文靜地扭動著，手中的杯子滿滿地竟然不溢。在這海拔5000米的地方，我用腳輕輕踏地，臀部不擺，已喘不過氣，還敢再喝酒嗎？江央白珍為了讓我喝下去，把藏族的祝酒歌加到錄音機播放的「噠噠、噠噠」的快節奏中來。她唱道：
     你到地球之巔喲莫說酷寒
     這裡的屋子暖和，心兒火燙
     新娘我的酒是珠穆女神的醇漿
     喝下吧，你的今後
     一定如意吉祥
     這時，男青年男女幫腔齊唱：
     格拉喲，喝下吧
     你的今後一定如意吉
     ……
     熱乎乎的淚珠從我的臉頰滑落。
     這是我所見過的最動人的婚禮。它不僅僅是新人走向愛巢的儀式，更是分發幸福的儀式。幸福就像糖果，也是可以分發的。我感到美麗的新娘就像一個純潔善良的天使，她得到了許多幸福的糖果，但是她不想獨佔，她把它們分給每一個人。
    
    

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