一個理想主義者的西藏旅行手記
     合肥 牧雲人
    
    
     （十三） 在大昭寺
    
    5。29日 晴 星期二
    
     一、「漫遊兔」大鬧大昭寺
    晨5點半3人即悄悄地起床，敲開亞旅館的大門，在夜色中，我們成了亞旅館第一批出遊的人。
    
    晨曦中的拉薩格外靜謐，清涼的空氣中，瀰漫著陣陣酥油的餘香，街上還沒有行人。「漫遊兔」、「羅」和我都被這種神秘的高原聖城的早晨所迷戀，誰都不說話，靜靜地朝大昭寺走，生怕驚醒這片沉睡的「淨土」。
    
    從亞旅館出來，大約5分鐘我們便來到了大昭寺廣場。
    
    位於拉薩市中心的的大昭寺，建於公元7世紀中葉，後經歷代修繕擴建，形成了龐大的建築群。全寺坐東向西，寺高四層，上覆金頂，輝煌壯觀。具有當代建築風格，也吸收了尼泊爾和印度的建築藝術特色。寺內殿堂和走廊佈滿壁畫，描寫歷史人物的神話故事。寺內還保存有唐代以來的歷史文物以及松贊干布、文成公主、赤尊公主等人塑像。寺前有公主柳、唐蕃會盟碑等古跡。
    
    在熹微的晨光中，在大昭寺正門前，已有不少虔誠的信徒在永無止盡似地磕著長頭，有些人有一個長條型的棉墊，有的則乾脆就在青石板鋪成的地面上起起伏伏。青石板都已被磨得凹凸不平、油光珵亮。看天色尚早，大門未開，我們便隨著轉經的人們在八廊街圍著大昭寺也順時針轉了起來，轉經道上還發現了幾個衣不遮體、瘦弱不堪的朝拜者在圍著大昭寺磕著等身長頭，有兩個人腦門上竟然磕出個大大的肉瘤，那是經年累月與地面磨擦而長出的繭，其虔誠讓我們震撼。在清晨的八廊街上，他們每一次俯伏到地時，綁在手上的兩塊護板便會在青石板上發出清脆的回音，讓人不敢出聲，人們都在匆匆忙忙地走，只有一片悉悉索索聲，那是腳步聲，還有衣服摩擦的聲音。
    
    大概20分鐘左右，我們完整地沿順時針在八廊街轉了一圈，又來到了大門前。天有點亮了起來，「漫遊兔」躡手躡腳地到東北角偷偷摸摸地潛伏下來，在幾乎沒有驚動磕頭信徒的情況下，架起了相機，迎面抓拍起信徒們朝拜的鏡頭，後來拍得忘形，竟然全身趴到了地下，抱著機器表演了幾個「驢打滾」式的拍攝特技，讓我和「羅」在一邊看得捂著嘴笑。後來，以至於好幾個虔誠的信徒也放慢了磕頭的速度，一心二用地觀察起「漫遊兔」精彩非凡地拍攝特技來。
    
    9點時，大昭寺的大門終於打開了，我們隨著信徒們進入寺內，大殿內長長的幾排酥油燈已全部燃起，許多著僧衣的喇嘛們都坐在自己的位置上，演奏著各種樂器，大概是在做什麼法事吧。
    
    「漫遊兔」又猛拍了一通照片，大概是拍累了吧，她竟然盯著坐在中間顯眼位置、正拚力鼓腮吹一個特長喇叭的一個大喇嘛，使用起致人死命的秘密武器-藏式微笑，後來，這個大喇嘛便也看著「漫遊兔」傻笑起來，這樣一來，他就顧不上吹喇叭了，想起來吹的時候，便合不攏嘴的去湊到喇叭上做做吹的樣子，發出一些怪異的不和諧聲音，惹得許多人都朝他看，這場景讓我和「羅」在旁邊看得樂不可支，連忙把「漫遊兔」連拖帶拉地勸走，讓大昭寺喇嘛們上午的法事得以正常進行。
    
    （未完待續）

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