西藏聖潔「沐浴節」

　　每年藏歷七月上旬，在西藏，在拉薩河畔，從城市到鄉村，從牧區到農區，都有一個群眾性的洗澡活動。這種一年一度的洗澡活動，要集中進行一個星期，所以，這是藏族獨有的沐浴節，也叫沐浴周。在這七天中，從垂髫的娃娃，到白髮蒼蒼的老人，都要下河洗澡，這已成為藏族群眾傳統的風俗習慣。

　　在拉薩地區，凡是肉眼看得見南方的棄山星，便說明季節已入春或入秋。每當七月棄山星出現時，季節已進入夏末秋初。據藏文天文歷書記載，初秋之水有八大優點：一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭、七飲時不損喉、八喝下不傷腹。這種歸納是有一定科學道理的。西藏高原冬長夏短，春天雪水入河，冰人肌骨；夏日大雨滂沱，山洪暴發，河水渾濁；冬天皮袍裹身，誰敢入水。只有在入秋之時，水溫較高，河水清淨。可見秋水最佳，因此，選擇這個時機洗澡再合適不過了。

　　這時，西藏高原雨季剛過，風和日麗，河清水暖。於是，一那群接一群的男女老少，全家出動，扶老攜幼，紛紛來到河溪之中，盡情地在水中嬉戲、洗澡、遊泳，累了便坐在岸邊石階上，洗涮身上的污穢以及各種災難、疾病、煩惱和痛苦。那些上了歲數的老人也來到河邊蹲在台階上，先洗頭，後脫光上身，用水擦身，最後下河洗澡。人們不僅洗頭、洗澡，也順便洗洗衣服、被褥。

　　人們帶上青稞酒、酥油茶、糌粑和其他節日食品，洗完澡之後，邊吃邊喝，說古道今，暢敘家常。有的在河中遊泳，有的在河灘上翩翩起舞，有的放聲歌唱。正是：金風習習天氣涼，秋高氣爽水清亮；拉薩河畔歌潮起，男女老少沐浴忙。風和日麗好風景，千家萬戶洗衣裳；洗淨晾在河灘上，五彩繽紛放光芒。

　　人們早晨出來，夜晚才回家。這種洗澡活動，到七月棄山星出現時，進入高潮；棄山星隱沒，洗澡活動結束，歷時一周。把洗澡當作節日來過，在世界各民族中恐怕唯藏族所獨有。

　　為什麼人們把星星出現的七個夜晚定為沐浴節呢？

　　很久很久以前，草原上出了一個很有名的醫生，他的名字叫宇托。雲旦貢布。他的醫術十分高明，什麼疑難雜症都能治。因此藏王赤松德贊請他去做御醫，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇托進宮以後，心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經常借外出採藥的功夫，給百姓治病。

　　有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林裡採來各種藥物，誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復了健康。草原上到處傳頌著宇托醫生的名字，人們稱他為藥王。不幸的是宇托醫生去世了。

　　他去世以後，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更嚴重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。

　　說來也巧，一天，一個被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個夢，夢中宇托醫生對她說：“明天晚上，當東南天空出現一顆明亮的星星的時候，你可以下到吉曲河裡去洗澡，洗澡以後病就會好起來。”果然，這個婦女在吉曲河中洗澡以後，疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的病人，在洗澡以後變成了一個紅光滿面的健康人。這件新鮮事傳開以後，所有的病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復了健康。人們說，這顆奇特的星星就是宇托醫生變的。宇托醫生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，於是把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們在河水中洗澡以去處疾病。因為天帝只給宇托七天時間，這顆星星也就只出現七天。從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節，各地的牧民們，每年這個時間，都到附近的河水裡洗澡。據說洗澡以後，人就健康愉快，不生疾病。