4000米，是西藏的平均海拔，今年是西藏自治區成立40週年。40年，400年，4000年……這片聳立於西南的神秘之地，一如既往地沐浴在自然的喜怒之中。正因為如此，它成為了詩人的故鄉，背包客的聖土。拉薩：仰望雪山佛光

　　有多少人想把靈魂交給拉薩,他們磕著等身長頭穿越高地的晨昏，去拉薩只為傾一生所有在佛前獻上自己的酥油燈。當然，這些人並不是我們———被拉薩稱為遊客的人，我們只去那裡看看，然後走開。

　　踏足雪域大地，沒有人不登布達拉宮的，它是這片雪域高地的象徵，在它存在的1300多年間，歷世藏王和達賴在這裡施政布教。布達拉宮屹立在拉薩城內的紅山之上，拔地凌空，主體由紅宮、白宮和金頂組成，共有佛殿、靈塔殿、僧捨、寢宮等1000間。遊走布達拉宮，遊走一個積蓄了千年虔誠和世間珍奇的神話世界。紅宮的主體建築靈塔殿和各類佛堂是這座龐大建築的靈魂所在，紅宮之中的無數佛殿每一座都別有洞天。佛殿內的各種佛像、松贊干布、文成公主等金銀塑像讓你彷彿置身1300多年前的歷史。佛殿內珍藏的佛像、佛塔、唐卡（西藏的一種卷軸畫）、匾額等珍奇異寶不計其數。白宮是達賴喇嘛處理政務和起居的地方，白宮的最高處東、西日光殿是歷代達賴喇嘛的寢宮，這裡終年陽光燦爛。站在日光殿俯瞰拉薩，法號低沉的鳴聲從遠處傳來，布達拉宮腳下磕長頭的信徒一遍遍俯身起立，在抬頭的瞬間，他們在仰望布達拉宮上閃現的佛光。

　　拉薩老城區中心的大昭寺因為供奉的釋迦牟尼十二歲等身金像而在佛教界具有至高無上的地位。西藏佛教徒通過「轉經」以示對這座釋迦牟尼佛的朝拜，八角街就是大昭寺外的轉經路，對於外來客來說是拉薩最繁華的商業街。街區之內，僻巷幽幽，曲途自通，宮廈套著百屋，傍著古寺，沿街攤販聚集。街上的藏袍、藏刀、經書、各種質地的手鐲、項鏈、日喀則的金花帽，賺足了那些對藏飾執迷而貪戀的背包客垂涎欲滴的目光。

　　參觀提醒：布達拉宮內部結構複雜，神佛殿堂多無法細看，其中主供殿、法王洞、五世達賴靈塔殿、東西日光殿、布達拉宮壁畫等不容錯過。去大昭寺除了參觀釋迦牟尼金像外，千佛廊外的轉經路、寺外的甥舅會盟碑都很經典。按照轉經人的習慣，遊覽八角街一般採用順時針路線。拉薩「枴杖」：進藏行程可選擇由西寧坐火車至格爾木，再由格爾木經青藏線坐汽車到拉薩。這是因為滇藏線、新藏線、川藏線都有太多不確定因素，有些地方甚至不通客車，只能搭貨車前進。拉薩市內沒有大巴，只有滿街隨叫隨停的小巴，票價一律2元，出租車10元在城內隨便跑，人力三輪車2~3元即可。

　　那曲：望不到邊的神聖

　　那曲在西藏的北部，在有別於拉薩的另一處高原之上，蘊藏了有別於拉薩的另一種神聖。西藏人信奉的三大神山聖湖「上部的岡底斯和瑪旁雍錯，中部的達果雪山和當惹雍錯，下部的念青唐古拉山和納木錯」，其中的達果雪山和當惹雍錯、念青唐古拉山和納木錯就在那曲。

　　在西藏人眼中，相依的念青唐古拉山和納木錯不僅是西藏最引人注目的神山聖湖，而且是生死相依的情人和夫婦，納木錯湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化後補給，湖水清澈透明，湖水淨藍，水天相融，渾然一體。附近的念青唐古拉雪峰銀裝素裹，山間牧場一片淺綠，山體紅黑間雜，主峰如俊偉的男子守護著納木湖。納木錯所在的高度和遙遠阻擋了許多遊人的腳步，因此那裡只有安靜的犛牛打擾湖面。

　　那曲的當惹雍錯守候在達果雪山腳下，形如鞋底，湖東岸連綿不斷、屏風般矗立的褚紅色山壁，清晰地記錄了當惹雍錯湖水一次次下降的歷史。湖濱的達爾果山一列七峰，山體黝黑，頂覆白雪，形狀酷似七座整齊排列的金字塔。佛教徒認為這些神山聖湖中的水可以洗去疾病和罪孽，外來客如你我，縱然不「迷信」，卻可以試試，也不辜負了這湖山的深情。

　　參觀提醒：納木錯的萬頃碧波中兀立著五個島嶼，島上地貌奇異，紛雜林立著無數石柱和奇異的石峰，佛教徒認為這是五方佛的化身，無不頂禮膜拜。西臨當惹雍錯的是古象雄王國都城遺址窮宗，當惹雍錯湖邊還存一建於懸崖山洞中的苯教寺廟———玉本寺，是西藏苯教的重要遺址。

　　那曲「枴杖」：走青藏公路從拉薩到那曲有300多公里，隨時都有班車發出，不同檔次的車費用在70到100元之間。從拉薩到那曲海拔將會迅速提高1100米，可能引起的高原反應最好引起重視。到納木錯要經過海拔5000多米的納根山口，山口風很大，因此最好選溫暖的晴天去那裡，否則雪後路滑，雨天又泥濘不堪。

　　山南：擦亮佛殿的陽光山

　　山南地處西藏南部邊陲，位於岡底斯山至念青唐古拉山以南的雅礱河谷地帶。無數年前雅礱河谷埋下了藏民族文化的種子，藏族人尊山南為藏文化的發祥地。西藏的第一座宮殿———雍布拉康、第一座佛殿———昌珠寺、第一座寺廟———桑耶寺、第一位藏王———聶赤贊普、第一本經書———《邦貢恰加》都出自山南。

　　雍布拉康在雅礱河東岸的扎西次日山頂聳立了2100多年。這座在現代人看來很樸素的多層建築塔樓很高，在這座宮殿裡曾入住過西藏的第一位贊普——聶赤贊普，據說文成公主入藏的第一個夏天也在這裡度過。憑高遠望，四野雅礱河谷風景俱在腳下，竟是一派高原難見的江南式的田園風光。這樣的風光或許令她釋懷，又或許為她更添幾分鄉愁吧。宮中的主要建築藏王殿和經堂分別陳設著聶赤贊普、松贊干布、文成公主及大臣們的塑像和觀音、釋迦牟尼佛像。經堂四壁繪有精美壁畫，講述著西藏早期的歷史。

　　1000多年前，雅魯藏布江北岸的扎瑪山麓建起了一座寺廟，當時的藏王赤松德贊初次看到這座寺廟時驚呼「桑耶」——「好出乎意料哦」，於是這座廟就叫桑耶寺，它是藏傳佛教史上的第一座佛、法、僧三寶俱全的寺廟。桑耶寺在建築上可謂內涵豐厚，古印度婆羅王朝的建築風格，整體結構依照佛經中的大千世界佈局。其間，有象徵日月的太陽、月亮殿。中央的鐵圍山是芸芸眾生所在的塵俗世界，惟一賣票的地方在鐵圍山內的「世界中心」烏策大殿——設計者的匠心耐人尋味。西藏就是這樣一個地方，讓人在塵俗和世外不斷輪迴。

　　參觀提醒：雍布拉康殿內的壁畫生動描繪了西藏早期歷史的許多傳說，對西藏文化感興趣的人可以稍作留步。桑耶寺40公里開外的山谷青撲是藏傳佛教最著名的修行地，山谷正南面敞開處正對著雅魯藏布江的寬廣河谷，觀景非常有氣勢。離雍布拉康不遠的昌珠寺值得一去，寺裡有一幅文成公主手繡的釋迦牟尼唐卡和一幅世界罕見的用珍珠串線繪出的觀音唐卡，寺內還有名震藏地的跳神面具。

　　山南「枴杖」：從拉薩到山南車費在30到50元之間，不同檔次的車收費不一。在山南建議採用第一天參觀桑耶寺、吉如拉康；第二天參觀藏王墓、雍布拉康、昌珠寺、雅礱歷史博物館；第三天參觀朗色林莊園、敏竹林寺、扎塘寺這條旅遊線路。

　　進藏小貼士：海拔3000米以上的高原地區，氣壓低、氧濃度也低，一般人會出現頭痛、頭昏、心悸、氣短等高原反應，嚴重的還可能出現食慾減退、噁心、嘔吐、失眠、疲乏、腹脹和胸悶等症狀。進藏前一個月泡服紅景天，有助於提高血液中含氧量。乘飛機進入高原不利於循序漸進地提高海拔，因此需備好氧氣及維生素等藥。上高原後必須注意保暖，以免高原上可怕的呼吸道感染。出現輕微的高原反應不用緊張，多休息，如果反應劇烈，應及時就醫並盡快離開高原地區。