（第九天）
    這天我們從日喀則返回拉薩，取道北線，不經江孜和羊湖，直接到達曲水，沿拉薩河北上。
    在離拉薩十多公里的聶塘大佛處，我們駐足。這是我們第三次經過這裡，但卻是第一次停車參觀。
    聶塘大佛是拉薩河畔岩石上的浮雕壁畫，由一組佛像組成，用藍色、金色、橙色、白色顏料塗繪，相傳為元朝時期所建，歷經多年，色彩依然鮮艷。
    途中我們繞道哲蚌寺觀看寺廟遠景，然後進入拉薩城。下午參觀大昭寺。
    大昭寺位於拉薩老城，是松贊干布為其妻尼泊爾赤尊公主帶來的佛祖八歲等身塑像所建，後赤尊公主將文成公主帶來的佛祖十二歲等身鎦金塑像移至大昭寺。大昭寺北邊是文成公主的小昭寺。
    據說修建大昭寺時，白天修好，夜晚就有妖魔破壞，後松贊干布化身一百零八衛士守衛，另化身一百零八工匠日夜修建，方告竣工。
    在大昭寺的門口，立刻感覺到極強的宗教氣氛。門口有不少信徒，叩等身長頭不止。進入寺內，發現僧人遠多於其它寺廟，院內仍有不少信徒在叩頭，靠院牆和殿牆的廊內，是一排排燭台，上面點著盞盞酥油燈。殿內陰暗，次仁帶著我們轉了一圈，在西藏所有寺廟參觀時，均不能用手指指向佛像，而應掌心向上，以整個手掌指之。
    在大昭寺的金頂上，可以遠遠地看到布達拉宮全貌（布達拉是梵語，意為觀世音聖地，因達賴是觀世音化身）。我們拍了一些照片，阿君看到一個藏族老漢舉著很大的轉經筒，借用（借前須捐錢）照相，相是照了，可不知為什麼，引得老漢不太高興。
    圍繞大昭寺的，就是拉薩乃至西藏最著名的集市——八廓街（也叫八角街），整整一圈商販雲集，這裡賣東西照例要狠狠侃價，不要理會對方開價，你開價只要盡可能低就行。很多所謂銀器其實只是藏銀——一種白鐵，所以即便說是銀器，也要狠狠地侃。
    我和阿君轉了幾個攤位，突然發現購物的人流方向與我們正好相反，原來我們在按逆時針方向轉，趕緊轉向。
    我花45元買了個羊頭骨，阿君買了一堆飾品，說回北京送人。途中進入一個專賣唐卡的商店，看見裡面的匠人（據說是佛學院的）正在繪製唐卡，賣得挺貴。
    我們快轉完一圈時，發現大個子兩口子迎面走來，趕緊提醒他們別走反了。在一條街的藥店裡，買了些活血用的珍珠丸，據說只有在西藏，才能買到真正的珍珠丸。
    這天晚上，我們去拉薩一個比較有名氣的地方吃藏餐，吃飯的時候，有歌舞和藏戲表演，其中一道菜是生牛肉，就是牛肉剁成餡後拌些調料，我吃了一些，味道、口感都一般，下嚥沒什麼障礙。
    吃完晚飯，我們去參觀次仁的家，其實是他父母的家。次仁的父親是個學者，哥哥嫂子與他父母住一起。進門就坐後，大嫂給我們端來青稞酒，按藏族的規矩，主人最少要給你端三碗，而且還有一套儀式。但次仁家裡沒那麼多講究，大家隨意。
    次仁家是個大院，院子裡是二層小樓，一層是會客區，二層是臥室，還有一個佛堂，裡面有不少的佛像，據說是開了光的。次仁家有不少工藝品出售，胖子看上了一個用黃銅裝飾的牛頭骨，大個子則相中了一個法器，成交價格不菲。胖子和我一人選了一把藏刀，委託次仁寄給我們。
    喝了不少酥油茶，我們告別次仁的家，回到賓館，度過在西藏的最後夜晚。
    

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