剛才看了一位老兄的《風雨薩迦寺》想起了小時候看的
    中美合拍的《馬可.波羅》, 記得影片中元帝國盛宴和戰
    爭的場面極為宏偉，這樣一個花錢不討好的電影現在是
    再也拍不出了。影片中出現的國師八思巴是一個含而不
    露的人物，有點兒深不可測。
    
    實際中的八思巴曾經幫忽必烈創造了八思巴蒙古文，這
    之前傳送蒙古大漢的聖旨只能通過口信，像唱歌一樣。
    這會總算好了，傳聖旨不需要唱歌的了，呵呵。
    
    說起薩迦派挺讓人羨慕的，因為教主是子承父業而不是
    活佛轉世，所以教主可以一直HAPPY到生了兒子才不能碰
    女人，之後大概只能以「雙修」的名義了。
    
    之後白教搞出了活佛轉世之類更先進更民主的招法，還有
    創造了飛昇7日而不落地的當時吉尼斯新紀錄，而薩迦派
    不能與時俱進，跟不上時代，於是白教掌權。 白教又故
    弄玄虛搞了金瓶掣簽之類的玩藝兒。
    
    之後的黃教又去其糟粕取其精華，宗喀巴發現當時的喇嘛
    只唸咒不唸經，喝酒吃肉玩女人，有點過分，於是講究清
    修，搞了修正主義，純潔了喇嘛隊伍，代表了先進的喇嘛
    文化。後來黃教借助蒙古軍隊從白教手裡奪得政權。
    
    可是黃教中出了一個異類，那就是六世達賴倉央嘉措，這
    哥們本來信薩迦派的，有酒有肉有女人的日子本來挺滋潤，
    可是偏被認為達賴轉世靈童，沒辦法夾起尾巴做達賴。可
    是深受薩迦派影響不時有風流韻傳出，這事有也罷了，可
    是這位還到處寫詩舒懷，沒辦法被流放塔爾寺，最後在那
    裡圓寂。
    
    就此打住，俗話說信則靈，虧得我不信這些玩藝，要不真
    得下喇嘛說的地獄了。
    
    

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