西藏，帶給我的是一種全新的感受，在這片充滿神秘色彩的土地上，每一天我都被身邊的事物感動著，當我離開她的時候，心裡竟是那麼的不捨，我難以如實地用語言表達我對她的感情，更多的只能深深地把她看在眼裡，記在心裡.
    
    10月1日
    
    準備了多天的西藏行，終於實踐了。這一天，帶著心和眼，帶著我心中的西藏，我上路了。
    
    9點過3分，白雲機楊，飛機開始滑翔，起飛，穿過雲層，飛向拉薩。
    
    10點35分中轉重慶，11點18分再次起飛，鎖定拉薩貢嘎機場。耳畔不自覺地響起了亞東的歌聲：迷迷茫茫的山，遙遙遠遠的路，是誰在天地間自由地飛翔，啊，神鷹啊，你把我的思念帶向遠方，當夢想成真，走進寬敞的機艙，俯看天外的世界，止不住的熱淚盈眶，……啊神鷹啊，我已告別昨天，找到生命的亮光…….
    
    打開遮光板，陡見兩座雪白的山峰直插雲霄，翻滾的雲海中兩個雪峰時隱時現，心中猛地一震，腳下已是高原了，那雪峰可是貢嘎山抑或喜馬拉雅？
    
    1點20分，飛機安全降落在拉薩貢嘎機場的跑道，心跳的感覺再次出現。45分，拿取托運的行李，走出機場，藏心的朋友米瑪和衛東已守候多時，他們一一為我們獻上潔白的哈達，感覺這份情誼沉甸甸的，讓我們好長時間都墜於這片喜悅中，因為當時的貢嘎機場有這份禮遇的人除了我們幾乎沒有。
    
    我和藏逸和藏飄跟隨行李坐上了衛東的車，衛東姓陳，藏族人，卻起了個漢名，而且是個非常有政治色彩的名字，他也有藏名，叫次仁頓珠，但人們都叫他衛東。
    
    貢嘎機場至拉薩93公里，要一個多小時的路程。天氣不好，並未見到預期中的藍天和白雲。沿途楊樹已經泛黃，霸氣地亮入人們的視線。雅魯藏布江靜靜地流淌著，沿途時而能見到遼闊的草地上大片的牛羊群，還有一系列熟悉的地名-曲水大橋、拉薩河、強巴大佛，布達拉宮……。
    
    初見布宮，也許是天氣的原因吧，沒有想像中的雄偉。
    
    4點多，入住敦固賓館，一家涉外藏式三星級酒店，酒店的員工全部是尼泊爾和藏族人，他們一臉的笑容，服務態度極好。
    
    傍晚，徜徉於拉薩街頭，滿街的悠閒，與內地的快節奏形成強烈的對比。大街小巷的人悠閒地逛著，腳步那樣的緩慢，似乎是一種默契。隨處還能見到手持轉經筒的老人，他們口中唸唸有詞，臉上寫滿了蒼桑。
    
    晚上，開始飄起了小雨，掃興至極。今天是中秋節，在拉薩敦固酒店的西餐廳內，我們幾人喝著酥油茶，吃著從家裡帶來的月餅，感受著那份異樣的氣氛，過了個獨特的節日，看著門外不斷飄落的雨，真是別有一番滋味在心頭。
    
    
    10月2日
    
    半夜開始頭痛，吃藥，繼續睡。
    
    今天上午原本不安排活動的，可是他們五人吃完早餐後卻突然決定去色拉寺，並拋棄了我，到了色拉寺才打電話給我，這幫同伴們，還是跟我簽過生死書的呢。我再也顧不得頭痛，急急忙忙地趕到了那裡。
    
    天氣依然如昨日一般，淅淅瀝瀝的，由於沒導遊講解，加上對藏傳佛教的諸多不識，色拉寺對我們而言僅僅是到此一遊而已。
    
    離開色拉寺，來到著名的八廓街瑪吉阿米西餐廳，這裡因六世達賴倉央加措曾在此私會情人而吸引了許多遊客，坐在這裡能看見八廓街兩邊的商舖，四周桑煙繚繞，已經瀰漫到餐廳內。這一天，來這裡的食客不多，選擇一靠窗的角落坐下，要了一份藏餐，靜靜地享受著，柔和的旋律從耳邊輕輕地淌過，好悠閒的瑪吉阿米，帶給我好美的一個中午。
    
    餐後，在八廓街溜躂了一陣，在藏心一再勸說下返回敦固賓館休息。
    一睜開眼，驟見窗外的藍天和白雲，首先是心跳的感覺，然後是一陣狂喊亂叫，忘記了這裡是高原。
    
    下午自由活動，我和藏逸來到大昭寺。大昭寺是各地磕等身頭朝聖信徒的終點，這裡人海如潮，圍繞大昭寺轉經的、遊覽的、朝聖的、磕等身頭的，購物的，交織在一起，各自精彩著，精神的力量在這裡盡情地體現著，觸動著每個人的心。
    
    我倆跟隨轉經的人群轉了一圈，隨後來到大昭寺前的廣場席地而坐，在溫暖的陽光下感受這份閒適和神聖，小心翼翼地捕捉著藏族群、喇嘛群、朝聖群、磕等身頭群。
    
    晚上與米瑪、衛東一起在吉日瘋牛餐廳吃飯，自助形式的，以藏餐為主，餐後觀看了一場藏族歌舞表演，鑼鼓聲和銅鑼聲震耳欲聾，常常冷不丁地在耳邊響起，心都要跳出來了。
    
    
    10月3日
    
    布宮距離我們住的賓館很近，適逢國慶節放假期間，又是3號（在藏民族，3號是朝聖的日子之一），到處人山人海，朝佛的，遊覽的，堆積在一起，有的地方甚至挪不動腳步。
    
    布宮結構複雜，紅宮白宮的，我是回到賓館看了書後才搞清楚的。吸取了昨天色拉寺的教訓，今天我們蹭上了一個旅行團隊，第一個被我們蹭上的是一個來自瀋陽的團隊，導遊是丹東人，姓王，於是幾人不停地與他套近乎，他很好說話，只是他講得並不多。很快我們又蹭上了一個福建團隊，聽口音導遊像是一個來自四川的女孩，她講的很細，很慢，但並不輕易回答我們提出的問題。即使這樣，我們依然「投奔」了這個後來得知叫楊濤的女孩。從蓮花生大師到宗喀巴大師，從格魯派到寧瑪派，從五世達賴到十四世達賴，從靈塔到佛塔，從釋加牟尼到強巴佛，從顯宗到密宗，從甘珠爾到丹珠爾，聽得我們都入迷了，其中的六世達賴倉央嘉措給我們留下了印象最為深刻。這是一個富有傳奇色彩又撲朔迷離的人物，他是活佛，還是一個情聖，作為這樣一個雙重人物，他做了一些被佛教界視為大逆不道的事情，據說他跪在扎什倫布寺前，向著他的師傅五世班禪羅桑益喜大喊：還你迦裟，還你戒律，還我愛情，還我自由……他還寫得一手好情詩，《倉央嘉措情詩集》享譽海內外，只可惜，由於當時的一場政治鬥爭，他被解往北京，從此便沒了消息。關於他的下落傳說很多，一說解往北京的途中，在青海海濱圓寂，時年24歲，一說，行至青海地界時，皇上降旨責欽使辦理不善，欽使進退維艱，於是倉央加措捨棄名位，決然遁去，周遊印度、尼泊爾、康、藏、甘、青、蒙古等處，宏法利生，事業無邊。當楊導在介紹完了他的身世後，評價他活得很真實，讓我們頗有同感。同樣印象深刻的還有五世達賴的功績和他的價值連城的靈塔。參觀完布宮，已是中午1點多，這半天，因為有了楊濤的滔滔不絕，讓大家覺得很有意思。
    
    中午睡了一覺，下午去了羅布林卡，羅布林卡是七世達賴喇嘛修建的公園，相當於清皇帝的「承德避暑山莊」，我們一行漫無目的地在園內行走著，隨著人群走入新宮，上上下下，似無頭蒼蠅，毫無頭緒，正在準備離開之際，突然傳來上午在布達拉宮熟悉的聲音，那聲音來自楊濤，只是已經嘶啞，於是我們又混進了她的團隊，由於中午天氣炎熱，我們一行已換了裝束，沒曾想還是一眼被她認了出來，就這樣我們知道了她的名字、聯繫電話和簡單的經歷，她曾經在深圳幹過裝飾，她篤信佛教，對藏傳佛教和藏史有很深的瞭解，現在是一個自由人，旺季時到拉薩帶團，淡季時回北京做自己想做的事。其實她才是一個活得很真實的人。
    
    可以這樣說，這一天，我們因為楊濤而精彩。
    
    晚餐在布宮廣場的一家藏式餐廳解決，這是真正的藏餐，其中一道菜是生犛牛肉拌辣椒醬，吃的時候就著糌粑，一口生肉醬，一口糌粑，看著衛東津津有味的樣子，我們也跟隨效仿，心裡雖然有些不適，但總算是領略了一把。
    

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