扎什倫布寺的守望者
    西藏最著名的狗是藏獒，非常罕見，淘米豬此行只有露宿羊卓雍湖的兄弟拍胸脯保證說看到過藏獒，其餘人都無緣一睹「芳容」。但西藏的狗仍舊給大家留下了極其深刻的印象，緣於各大寺廟裡的大小狗爺們。
    如果說西藏的僧侶比普通人活得滋潤一些的話，那麼，淘米豬可以毫不猶豫地說，西藏寺廟裡的狗可比僧侶們又要優哉遊哉得多，簡直可以貫之以遊手好閒。
    第一次發現寺廟裡有很多狗是在四教合一的白居寺。在正午的陽光下，寺門口橫七豎八地睡滿了來此地曬太陽的狗，四肢攤開，毛皮油光水亮，肆無忌憚地坦露著半截淺色的肚皮，完全不採取防禦姿勢，那架勢，就像它們按月在這裡喇嘛手裡領工資似的。
    小小的寺廟門口居然躺著這麼多的狗，有的還擋了我們的必經之路，無論是誰，都是要嚇一跳的，何況藏狗凶狠也很有名。猶豫再三，戰戰兢兢邁開腳步，小心翼翼繞道而行。但靠近了才發現，那些狗根本沒打算答理大家，他們瞇縫著眼睛，曬太陽正曬得起勁呢！
    這樣的現象到了扎什倫布寺便發展到極至。扎什倫布寺裡現有的僧眾幾百人，但如果細數，狗兒的數目決不下百條。這裡的狗大約是有人餵飯吃，又不像城市裡有打狗隊，所以衣食無憂，一個個膘肥體壯，神態自若，氣定神閒。它們或散步、或嬉戲，最多的還是在學習諸葛亮—--隴中高臥。
    淘米豬心癢癢地想和它們進行第一次親密的接觸，於是壯起膽子，伸出顫抖的手撫摸它們。摸了幾下，才發現這完全是落花有意，流水無情，寺廟裡的狗兒們對遊客的這一套早已司空見慣，根本就懶得抬一下尊頭，正眼看一下淘米豬是男是女，是胖是廋，它們依舊蜷著身子呼呼大睡，四肢肥壯，耳朵又長又大，耷拉在兩邊，好像日本鬼子戴的那種有護耳的帽子。
    毋庸質疑，藏族人民一定不愛吃狗肉，漢人看見如此之肥的狗是一定會流口水的。當然寺裡有如此聲勢浩大的隊伍，主要原因還是藏民有放生的習慣。因為信徒們憐生或敬生的情懷，芸芸眾生中某種得到垂青生靈便有福了，遠如尼泊爾街頭漫步的神牛，近如江南寺院池底的長生龜，擺脫了為人役，為盤中餐的苦難生涯，從此過上了高枕無憂的幸福生活。只是愛啃骨頭的狗和愛吃蝦藻的龜能否也就此受了感化，改吃素餐呢？
    淘米豬還有一張愛不釋手的臥狗照片，是一個背影，一隻棕黃色的狗前肢伏地遙望全寺，長長的耳朵耷拉著，面前是蘊著水氣、將雨未雨的天空和扎什倫布寺錯落有致的殿堂和僧捨，除了耳朵的長勢不一樣（一個朝天，一個沖地），活脫脫就是古埃及胡狼神安努畢司神像的模樣，但淘米豬更喜歡叫它----扎什倫布寺的守望者。
    

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