在雅魯藏布江的早晨……
    
     ☆ 在雅魯藏布江的早晨，已經有幾條大木船等著我們了。其中一條甚至已擠滿了人，有的是從拉薩回來，正趕往江對面的家，更多的人則和我一樣，把桑耶寺作為此行的終點。
    　　船開了，而太陽也出來了。在這塊離天空最近的土地上，陽光是最讓人敬畏的存在。因為趕上了雨季，雅魯藏布江的水流很急，船開得非常慢。陽光漸漸顯出它的威力，火辣辣地拍在頭上身上，水面也閃出眩目的光。在大江之上，你甚至無法躲藏。當我終於捱過兩個小時的航行，抵達彼岸，感覺自己正像一隻燙手的山芋。就把這當作朝聖的一個考驗吧，我只有安慰自己。
    　　幾部手扶拖拉機圍了過來，我們很快發現自己已陷入了拉客者熱情的糾纏之中。白晃晃的太陽下，他們熱切的黑臉，急迫的言說，使我在一瞬間幾乎暈眩。這時一輛大卡車東搖西擺地衝到我們面前，「叭叭叭」，很驕傲地叫起來。
    　　在西藏旅行，太相信那些旅遊指南之類的小冊子真是不行。在我的地圖上，桑耶寺明明就在河的對岸，但我在山間小路上幾乎給顛散了架，也仍然望不到寺院的屋頂。說是山間小路，也未免有些誇張，那只是山腳給車輾出的一條灰白的痕跡。卡車轟隆隆地叫嚷，彷彿要向前猛衝，可是並不能前進多少，倒是苦了我們這些站在車卡裡的人，一個個給顛得東倒西歪，卻仍然圓睜雙目，死死抓住車梁，生怕一不小心給甩了出去。車駛過幾道山麓，進入一片開闊的平野，不時驚起草蓬間棲息的山鳥。這時，一座破舊的寺院突兀地跳入我的眼簾。
    　　比較那些金碧輝煌的大廟，桑耶寺是個名副其實的鄉巴佬，顯得有些灰頭灰臉。但我們仍然見到眾多的香客和旅遊者。其實，桑耶寺之所以吸引人，也許正因為它的破舊---它的歷史太久了，以至於殘敗不再是缺陷，而成為光榮的見證。作為西藏第一座「佛、法、僧」三寶齊備的寺院，它真可當得起「寺廟之祖」這個稱號。
    　　跟隨著朝拜的人群，穿過重重複重重的僧院、經堂，眼前突然一亮：空曠的土坪上，高高地樹著一根犛牛尾捆紮的法輪柱，定定地刺向廣袤天際。在旗桿後面，桑耶的主寺---祖拉康沉默著向我們敞開了大門。這座巍峨雄偉的建築，原是一個奇妙的混合體。據說，它是由藏、漢、印三地工匠各建一層而成，分別代表欲界、色界、無色界。其中第三層是著名的有梁無柱殿，但是久已崩塌。我們只有端詳著大門口張貼的照片，來想見桑耶寺昔日的風采了。
    　　在主寺旁邊的一座大殿裡，眾多的香客正在跪拜。他們的衣著和神態都十分相近，似乎從某個遙遠的地方結伴而來。我繞開他們，拾級而上。
     樓板越來越陡，過道也越來越窄，當我手腳並用氣喘吁吁地爬上頂樓，才發現自己不覺間已置身於一個逼仄異常的空間---我甚至無法直起身來。而絡繹不絕的朝拜隊伍依然裹挾著我向前湧去。就這麼彎腰低頭繞著正中的釋迦摩尼像轉了整整一圈，既難受又害怕，因為腳下的木樓板一直在真實地顫抖著，彷彿這支笨重的遊行隊伍隨時會把它踩穿。
    　
     　好容易從木樓裡鑽出來，深深地呼了口氣。外面的陽光有點刺眼，天好藍，雲好白。藍天白雲的背景下，在主寺四面，各矗立著一座佛塔，分別為紅、白、藍、黑四色，很印度的感覺。事實上，桑耶寺的整個建築群正是以古印度的烏丹塔不裡寺為原形的。在佛塔的基部，鑿著巨大的眼睛，彷彿正望向前生來世，又好像盯著你，要看進你的內心深處。
    
    　　從桑耶寺出來，見不到那輛大卡車的蹤影，我只有跳上一輛手扶拖拉機。站在拖斗裡，雙手抓緊鐵欄，眼望前方，有如馳騁在上古的戰場。儘管有這麼個心理安慰，我仍然無法抵禦山路的顛簸，五臟六腑好像都錯了位，下車的時候，真的嘔出了苦澀的膽汁。
    　　船還沒有來，我在河灘上徜徉。大片的野花潑辣辣地盛開在山腳下，全不理會毒燙的陽光。風景原是無處不在的呢。我們這些驕衿的生命，把在高原的遊蕩當作可供炫耀的資本，在這漫山遍野的紫花看來，該是一種多麼可笑的淺薄。
    坐在返回的渡船上，看著陽光灑向江面，波光粼粼，好像銀子一般。我離渡口越來越近，從彼岸看過來，彷彿消失在下午五點鐘的光線裡。　　★
    

---

引用鏈接:
萬科週刊

所屬類別：西藏自助旅遊 | 點擊查看更多