藍天白雲，心之旅~西藏遊記

去西藏一直是心中的夢想。本來以為也只是個夢想罷了，沒想到在這個填補了很多個生命空白的2005年的秋天，這個夢想就這麼實現了。其實，如果真的要做一件事，並不是想像中那麼難，只是，你一定要著手去做。整個行程，加上車上的時間，只有短短的13天，但它帶給我的，是27歲以前從未有過的驚歎和感動，相信每一個到過西藏的人都會有這種感覺，現在我試著把這份驚歎和感動寫出來，送給那些想去西藏但一直沒有成行的人們，希望你們不再猶豫，背上行囊出發；送給所有我認識的朋友，不管我到了多高多遠的地方，都會想起你們；送給美麗的西藏，感謝你給予我的這份美好和感動，希望有一天再次與你相逢。

一個屬於「辣」的城市--成都印象

當飛機在雙流國際機場降落的那一剎那，我對成都這個城市的印象其實是很一般的，沒想到後來我對這個只停留了一晚的城市如此印象深刻。

從機場乘坐機場大巴10塊錢，大概1個小時就可以到達成都市區。下車後因為不認識路，只能盲目的逛著，想快點找到一個落腳的地方，這時候肩膀上的背包已經使我不能夠正常快速地行走，不知是否因為我沉重的步伐，讓一位人力三輪車師傅發現了商機，他一直跟著我們走了近2里路，直到我們找到了住地他才罷休，說實在的，很佩服他的執著啊。我們在市中心的青石橋市場那找到了一個叫七鑫的招待所住下了，經過一番討價還價後，一臉睡相的夥計終於肯70元將一個大床間租給我們，但事實再一次證明了便宜無好貨這個經典理論，雖然住宿登記前已知道一樓是市場，但是後來那徹夜的吵鬧聲還是出乎我們的意料，結果是一晚上都沒睡好覺。一直知道成都這個城市的小吃特豐富，辦理好住宿登記之後，就直奔主題，問了老闆才知道招待所對面的小巷子進去就是一個小吃聚點，意外的是旁邊就是條女人街。一口氣吃了20串那名幅其實的串串香，其實就是我們南方的麻辣燙，還有粉條，這裡的辣味是如此的正宗，是我喜歡的那種又麻又辣。說是女人街，其實也就和小商品市場或地鐵商店差不多，頗為壯觀的是那從頭到尾一長排的女生坐在那裡修指甲，讓我們不由得感歎這個城市的男人對女人的要求一定很高啊，因為，走在街上看到很多美女。後來在步行街上看到那賣價不菲的皮包、飾品店更是充分證明了這一點。

第二天一早上因為要趕7點多的飛機去拉薩，再加上一夜無眠，很早就收拾了行囊打車去機場，一路上在寧靜的月色中，回想著短短一日這個城市給我留下的深刻印象------正宗的辣味，街道上擁擠的人群，還有那些坐著修指甲的美女的背影，也許，還該加上一點對那些促使她們去修指甲的另一類人的好奇吧!

那一月，我搖動所有的經筒----大昭寺、布達拉宮

　　　9月25早上七點四十分，我和F踏上飛往拉薩的飛機，這次可沒昨天那麼幸運，有頭等艙的待遇，是名符其實的經濟艙啊，不過幸好兩個人有一個可以坐在窗戶旁，這讓我們有了一點點的滿足感。窗外的風景使得一顆對西藏渴望已久的心更加地激動了，當兩個半小時的行程即將結束的時候，大片大片的山峰開始出現在大家眼前，甚至依稀可以看到遠處山頂上一點點白色的薄雪，這時，飛機上所有的人都有點按捺不住地探頭並發出感歎，那蒼穹的連綿不斷的只屬於西藏的山峰啊，就這樣毫無保留地呈現在我們的眼前，而我又該拿什麼來獻給你呢？唯有在心裡輕唸一聲：「西藏，我來了」！

　　　10點左右，飛機安全抵達拉薩機場，我和F隨著大批的客流一起湧出機場大門，遠遠地就看見有一些手持雪白色哈達來接機的人們，當時心裡充滿奇想：不知有沒有一條是屬於我們的呢？答案當然是否定的。出了機場大廳，發現早有很多機場大巴等候在那，25元每位直抵拉薩市中心，我和F捨不得眼前出現的美景，放下行李就開始照相了，後來的事實證明這樣的美景在拉薩到處都是。

　　　乘坐1個小時的機場大巴，直抵民航賓館，當然這一路上我們的眼和手都沒閒著，一直照個不停，拉薩河及路邊的胡楊樹都是那麼的美。在快要到達民航賓館時，我們看見了布達拉宮，說實在的，當時在車上，覺得這座宮殿不如想像中那麼宏偉壯觀，以至於都以為這不是的布達拉，但是造型上來說，卻和照片上是完全一樣的。看來這座像征著拉薩以至西藏的宮殿在人們心目中的形象從來都是無比高大宏偉的。下車後沿著北京路就開始找旅館了，因為去之前功課做得比較多，所以感覺心裡面和這座城市是比較熟悉和貼近的。在北京東路上的亞賓館，我們第一次見識了濃厚的西藏建築特色，是那麼輝煌壯觀，色彩鮮艷但是又那麼的細膩無比，很難想像有一種建築可以集這些矛盾的特點於一身，讓人一下子就喜歡上了這個地方，遺憾的是在這裡我們並沒有找到空餘的房間。頂著拉薩特有的烈日，沿著亞賓館再往東走200米，我們來到了吉日旅館，這裡相對亞賓館來說，條件要差一些，但是檔次低也有檔次低的好處，那就是價格便宜。經過一番咨詢，我們要了一個簡單的雙人間，30元每人。在這裡，如果你還價的話，總台的接待員會非常生氣的，她會很嚴肅地回你一句：我們沒有這個權利。讓你覺得自己是不是要求的太多了。房間裡只有兩張床，一張簡單的不能再簡單的矮書桌，再有就是那甚至連只是擺設也嫌不夠的14寸電視。

　　住在這裡的好處是非常的方便，出門就是北京路，在這條路上你可以買到一切所需，中行，農行都有。而且旁邊就是八角街。我們安頓好行李之後，已經是下午1：00了，因為受不了肚子一再的抗議，決定去大吃一頓，到了西藏，就很想去嘗嘗那記憶中只在書上出現過的酥油茶，還有對羊肉牛肉的無比嚮往，我們順路就去了一家藏餐廳。熱情的老闆接待了我們，但是當我們坐下來之後，才發現不知道該點什麼菜，參考了鄰座的菜之後，點了兩個菜：土豆炒羊肉及一盤簡單的青菜。在這裡，所有的食物不僅費金錢，而且極費時間，等待的時間裡，我們讓服務員上一瓶酥油茶，6塊錢一瓶，喝一口後，那簡直不是一般的難喝啊（對不起，酥油茶，對不起民，藏族同胞），說不出來的味道，有點腥，但是又不止是腥，喝了兩小碗後就再怎麼也嚥不下了。等了一個多小時，我們點的菜才來，我想這是西藏的另一個特點吧。不過餐廳的菜倒是還可以，藏味不是那麼濃。吃完飯已是三點多了，根據其他驢友的建議，剛到西藏需要休息以便減少高原反應。雖然拉薩3650米的高度並沒有帶給我們多大的反應，但是為了明天，為了後來的旅行，我們還是回旅館休息了。

　　　第二天一早上，我們來到大昭寺，想跟著那些轉經朝拜的信徒一起進去，跟著那些信徒們沿寺轉了一圈才來到大昭寺門口，清晨（雖然當時已經9點了）的大昭寺籠罩在一片淡淡的煙霧中，那是虔誠的信徒在煨爐裡煨出的桑煙，那真金白銀的雙羊金頂就這樣呈現在我們面前，給這座七世紀中葉建於拉薩鬧市中心的寺廟增添了一抹凝重與神聖。大昭寺雖然不如布達拉宮那樣依山而建而顯得更加宏偉，但是門口那些磕長頭的信徒絕對會讓你無比震撼的。當你看到那麼多男女老少，雖然他們的穿著不盡相同，動作不是整齊劃一，墊在身下，手下，膝下的墊子也不一樣，但那磕長頭的程序是一樣的，最重要的是他們有著一顆同樣無比虔誠的心，你會禁不住想是什麼力量使他們如此當街下跪，磕長頭，有的人甚至從青海，從他們那遠處的家鄉一路磕過來，更有老者因禁受不住一路的艱辛，及惡劣的天氣而命斷磕頭路。但是日復一日，年復一年，聖徒們依然磕長頭，轉經筒，轉山，轉湖，轉島，依然以這種方式來追隨他們的佛祖，祈禱他們的將來。在西藏，在所有藏傳佛教經過和駐留的地方，你隨時隨地可以感受到這種宗教力量的強大。有的人甚至一天就要磕幾千個長頭。雖然並不能真正理解磕長頭的實際意義，但還是會禁不住為信徒的這種似乎是與生俱來的虔誠感動。因為我們背著不算小的背包，而且時間也不早了。剛進大門就被保安發現了，讓我們買票才能參觀，想了一下，覺得70元門票太貴了，不如改天早點來，穿著灰色再來試試，就沒有進去，可沒想到後來因為行程安排的很緊，一直再也沒機會去這個讓人心靈觸動和感動的地方，在大昭寺的廣場前，你可以多花點時間，什麼都不做，只是靜靜地感受信徒的虔誠，研究一下他們手上拿的酥油，以及磕長頭的方式，如果還有點什麼的話，那就想想都市裡那些苛刻的，計較的人們有多麼可笑和不值吧。這樣的時刻，你的心會變得更平靜，因此能走得更遠，觸得更深吧！

從大昭寺出來，就走上了那條有名的八角街。它位於拉薩古城的中心，是拉薩最具藏族特色的街道，也是拉薩的宗教、經濟、文化中心及民族手工藝乃至西藏的風土人情的集結地，因而是驢友們到拉薩必去之地，它還是信徒在拉薩轉經朝拜的主要線路，每天都有很多本地的外地的信徒磕長頭來到這裡，在冰冷的青石路上留下他們長長短短，男女老少的身影和一地虔誠，他們是到大昭寺朝拜他們心中的佛祖釋迦牟尼呢!在這裡，你可以買到任何你想買的藏族特色工藝品，有五彩的邦典(其實就是藏族婦女系的圍裙)，轉經筒，各種質地的項鏈，手鐲，還有美麗的羊皮畫，看似陳舊但是神聖的唐卡，男生最喜歡的砍鋼鐵也不會有一點點缺口的藏刀，當然，在這裡，你也可以買到從尼泊爾，印度等地的泊來品，任何一個路邊小攤，或是裝潢得不錯的小店都是可以還價的。我和F花了三四個小時在這裡給朋友，同事買了一些小的紀念品，希望能帶給他們一點點西藏的氣息。

1點鐘左右，我們坐上三輪車去布達拉，這是我第二次坐這種人力三輪車，從吉日至布達拉5元錢，雖然拉薩的出租車寫著起步價5元，實際上了車後並不打表，市區都是10元錢，所以如果去比較近的地方，倒是三輪車更划算些。在拉薩的街上，無論是騎自行車還三輪車的都不打鈴的，如果你走著走著聽見後面有吹口哨的聲音，那就是在提醒你趕緊讓路了。

在布達拉的正門口，一樣有任何一座藏傳寺廟都會有的轉經筒，經筒裡面有經文，外面刻有藏文的六字真言，據說轉一次經筒，相當於誦讀了一遍經書，雖然不是信徒，但我們還是虔誠地沿順時針方向一路轉著來到布達拉。雖然來之前就知道布達拉是限制參觀人數的，必須在前一天買好預定票，第二天憑預定票買正式的門票方可參觀。因為有導遊證，我們就想憑證進入的時候，被管理員攔了下來，說不是帶團的導遊必須要憑票才可以參觀。這真是一個不小的意外啊。因為在拉薩的時間並不多，所以我們很想當天進去參觀，軟言軟語磨了半天，最後不知是因為我們的轉經使得佛祖顯靈還是管理員心情不錯，我們順利買到當天參觀的門票。

布達拉宮始建於7世紀，是松贊干布為迎娶文成公主而建造的，後遭戰火毀壞，經歷代達賴修建，由十三世達賴最後擴建成如今的規模。宮殿分為白宮和紅宮兩部分，白宮是達賴喇嘛生活起居和舉行重大活動的地方，紅宮是歷代達賴喇嘛靈塔殿和佛殿，眾多的靈塔中，又以五世達賴及1933年圓寂的十三世達賴的靈塔最為富麗堂皇。因為殿宇眾多，而我們又沒有找導遊，經常走錯路或找不到上下樓的通道，在每一尊佛像前，你都會看到有信徒在虔誠地添加酥油和進獻毛票，偶爾會看到小資的驢友獻上百元大鈔，不知道這兩種虔誠是否一樣地感動佛祖呢？前者是與生俱來生生世世的，後者則可能是逢場作戲的成分居多。布達拉宮除了眾多的殿宇外，還收藏和保存有大量的壁畫、唐卡、經文典籍，真金白銀的佛像，還有表明歷史上西藏地方政府與中央政府關係的明清兩代皇帝封賜達賴喇嘛的昭書，金印等。壁畫的題材大都是藏傳佛教發展的歷史，達喇嘛的生平，文成公主進藏的過程等。因為對宮殿的瞭解不夠，我和F也只是走馬觀花地看完了這座讓拉薩甚至西藏聞名於世的宮殿，下山的時候，站在高處附視拉薩市區，整個城市被連綿不斷的雄渾的山脈包圍著，天上白雲朵朵，地上綠蔭相映，這是一個真正無愧於「天堂」的城市，是眾多驢友們的天堂，是藏傳佛教信徒的天堂，我想也是佛祖的天堂吧，因為身在天堂，六世達賴才會寫出那樣深情款款的情詩吧：「那一月我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；那一年磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世轉山，不為修來世，只為途中與你相見」。

如果愛情可以經年-----天湖納木措

從布達拉回來，我和F盤算著明天該去納木措了。納木措，是西藏三大聖湖之首，是我國僅次於青海湖的第二大鹹水湖，也是世界上海拔最高的鹹水湖。被終年有積雪的念青唐古拉山半包圍著，在藏民的心目中，它是聖湖，每年都有很多信徒來這裡轉山，轉湖，轉島。

住在吉日的另一個好處是這裡人比較多，人氣超旺，發貼子的也多，中文的，外文的都有。吃完晚飯已經是9點多了，但是吉日的驢友公告欄前還是有很多人在貼貼子，找遊伴，在眾多的信息中，我們很快就找到了幾條去納木措的信息，記下了聯繫電話就回宿舍聯繫驢友，其中有一條是旅行社登的信息。在拉薩，組織到周邊城市、景點去遊玩的小旅行社很多，吉日旅館裡面就有2家，其他的類似旅館都有，還有北京路上也有不少，通過聯繫，有一對住在東措青年旅館的夫婦和我們的行程是一致的，於是談好行程和價錢之後，就商定第二天早上8點鐘出發，臨睡前寄存了大包，(在吉日，可以免費寄存行李和洗衣)，帶著對美麗納木措的無限嚮往，一夜好夢。

早上8點鐘，我們準時從拉薩出發。是一輛捷達出租車，開車的趙師傅是四川遂州人，謙和且透著睿智。在拉薩，你會發現四川人幾乎和西藏人一樣多，開出租車的，開飯館的，幾乎全是四川人，不知是不是因為藏民都忙著朝拜去了。

車子剛駛出拉薩市區就被交通巡警攔下來了，趙師傅帶著他的證件下了車，這時我們在車上的人都擔心有什麼問題，因為在西藏，時間只有不夠的，不想再節外生枝。幸好，10多分鐘後，我們的車順利過關。雖然還算是早上，拉薩的太陽已經很是燦爛了，一路上看見很多藏民在田里收穫著青顆，很多田里，青顆早已收完，留下一垛一垛的青顆桿子，羊群，牛群含首吃草，偶爾會有一兩隻一扭一扭地過馬路，而這時，車子就得很小心地給他們讓路。再往前行一段，就看見正在修建的青藏鐵路，據說這條高原鐵路將於2006年7月竣工，屆時通過一年的貨車實驗，2007年正式通客運，中國也將全面實現全國鐵路通車。

大概早上10點多鐘，車子到達羊八井景區，好心的趙師傅多繞一點路讓我們去看看雪山腳下的溫泉，因為時間和金錢的關係，我們沒有在這裡洗溫泉浴，只是參觀了一下池子，拍了一些照片，露天泳池的水溫是40多度，據說這已經是經過3道程序處理之後的水溫，地熱田水源的原始溫度是300多度，難怪開始在車上遠遠地就看見冒著白煙呢。在地熱溫泉的旁邊，有一家賣藏特產及工藝品的商店，出售各種藥材，還有經念品，走進去後，發現居然有很多是來自於尼泊爾和印尼的泊來品，價格也不算貴。因為我們的背包不夠大，所以只是當了一回純粹的看客。值得一提的是，在羊八井，我們第一次站在了雪山腳下，是進藏後的第一次，也是我生命中的第一次。儘管山頂的雪還不是很厚，但我們還是為此激動不已。短暫停留後，我們繼續趕路，不知是因為看見雪山，還是剛在溫泉旁的嘻戲，我覺得心裡熱熱的，如果溫度計可以到達心房的話，我想現在一定是溫泉一樣的42度。

在距離納木措還有約15公里的一個山口，一片湛藍忽然出現在我們面前，不用說那就是天湖納木措了，那麼藍，而且靜。車上的人開始為這藍色歡呼起來，看見這樣的景色，我想誰也會禁不住賀彩的。

半小時後，我們終於站到了湖邊，驚奇地發現，湖水並不是剛才看見的藍色，而是淡綠的，而且有浪，還不小呢。湖邊有很多藏民的耗牛和馬，它們是供遊人照相的，但是得收費，5-20元不等，具體看你還價的能力，最好是照相之前或騎馬之前就講定價格，免得引起不必要的紛爭，這裡的藏民可不善啊，他們的腰上可是都有藏刀的。

拍完一些到此一遊的照片，已經是下午1點多鐘了，因為要留下來看日落和日出，我們找到了在網上甚有佳評的放牛娃旅館，老闆叫扎西，還算開朗豪爽，是個不錯的人。可店裡的菜不便宜啊，一盤西紅柿炒蛋要20塊大洋，現在想起來心都還疼呢。晚上7點45分，我們來到湖邊看日落，遺憾的是稍為有點晚了，太陽已經下山(或者我應該說「下湖」)，只來得及看見天邊那一片片火燒似的雲，落日餘輝將湖對面念青唐古拉山頂的雪暗黃的一片，還有那勞累了一天的草原，掙扎著想借這落日的餘輝裝扮一下自己，使自己那被牛羊踩踏和啃嗜了一天的臉看起來不那麼憔悴。時間又過去了幾分鐘，湖面漸漸地由淡綠變得墨綠，最終完全變灰，變黑的時候，湖邊的溫度也驟然下降了，提醒著人們這一天的結束。隨著夜晚的寒風，納木措的浪似乎更大了，一陣寒意襲來，提醒我們該回帳篷了。

帳篷是耗牛氈子做的，據說遇水就會變緊，所以防風又防雨，再加上床上不算薄的棉被和毛毯，感覺一點都不冷，儘管外面此時只是1到2度。雖說是在鹹水湖旁，但是帳篷旅館依然了提供了足夠的洗漱用水及飲用水，據說這些水都是居民從十幾公里遠的山腳下打來的，所以也就不敢佘望能洗澡了。晚上8點多鐘，都市裡的燈紅酒綠才剛剛開始，這裡已經是非常的安靜了，外面伸手不見五指，人們也準備甚至已經入睡了，而我們則享受著這寧靜的異鄉的夜。半夜裡，進藏以後第一次高原反應終於來襲，輕微的頭疼提醒我這裡的海拔是4700米，伴隨著頭疼，整個人也覺得難受起來，正在輾轉反側的時候，帳篷外傳來了不知名的動物的叫聲，有點像兒時記憶中的狼吠，聲音越來越近，心裡也越來越害怕了，這時候，想起曾經有個朋友半夜裡打電話來，用假聲說：我--是--鬼--啊!現在多麼希望真的是那個鬼，畢竟，鬼總比狼好吧，何況那鬼其實是人。人在害怕的時候，總是會想起一些人，一些事，黑暗中望著耗牛氈子的帳篷頂，思念，就這樣排山倒海一般麻醉了神經。後半夜，外面的狗叫聲此起彼伏，在寂靜的夜裡顯得更加的尖銳，本來就頭疼的我更難以入睡了，4700米高原的夜，失眠的夜。

第二天早上7點30分，天還沒有完全亮，我們來到湖邊看日出，儘管我已經全幅武裝，穿上棉衣，帶上口罩，清晨的湖邊還是出人意料的冷，有一些沒帶冬衣的驢友甚至披上旅館裡的棉被或毛毯，手冷得幾乎拿不住相機，但這種冷絲毫沒有影響到大家看日出的心情。放眼望去，首先映入眼瞼的是濤聲依舊的納木措湖面和最高峰海拔7000多米的念青唐古拉山體，據說它們不僅西藏的神山聖湖，而且一對生死相依的戀人。念青唐古拉山雄偉挺拔，納木措湖細膩柔美，山湖相映，山湖相依，一起慢慢變老，相攜著走過了7千多萬年。

7點40分，一團耀眼的白色從湖東邊的山後升走，一點，再一點，跟這白光一同閃動的，還有那相機的閃光燈，太陽露出一半臉的時候，湖面上投出一道凌凌的波光，湖邊2個打水的藏民在清晨的沙灘上留下長長的斜斜的身影，簡單而又純樸。湖水的墨綠漸漸變亮，最後變成和昨天一樣的淡綠。湖邊的草原則是一片金黃色，這神山，聖湖，草原一起構成一幅絕美的黃金湖岸圖。天邊的白雲與生俱來的停在那兒，作為湖和天的屆標。晨曦中，牛群和羊群也開始出動了，慢慢地一扭一扭的地走向了草場，這一刻，禁不住有點羨慕起他們來，一樣是早出晚歸，卻是如此的不同，對牛和羊來說，一天的任務就只是吃草，而都市生活中的我們，每天的柴米油鹽已經不容易，還要面對各種工作和生活中的瑣碎和意外。儘管這樣想著，站在這樣的清晨裡，也不願去多想那些凡塵俗事了，唯一深感遺憾的是相愛的人沒有同行。從昨晚到今天，日落與日出，一天結束之後，必有斬新的一天會到來，日子就這樣重複，生命就這樣輪迴。

8點半左右，我們收拾好行李，跟扎西老闆結完帳，就出發了。汽車馳騁在來時的那條路上，心裡感覺滿滿的，納木措的日落日出確實值得一看啊。到了昨天那個第一眼看見納木措的山口，無限留戀地看了納木措和念青唐古拉最後一眼，那山的蒼穹和湖的柔美也將長存於我的記憶中，和這記憶一起被封存的，還有他們那相伴一生的愛戀。如果愛情可以經年，祝福念青唐古拉和納木措，祝福神山聖湖，祝福天下所有相愛的人，相愛久久。

山之彩，水之魂，我之夢-----藏地江南林芝

從納木措回來，一路上都沉靜在神山聖湖帶來的震撼中。中午12點 40分，到達拉薩市區，我們沒有回旅館，就直接去了林芝。林芝，位於西藏東南部，雅魯藏布江北岸，尼洋河的下遊，平均海拔3000米，距離拉薩400多公里，開車約6個半小時的車程，因為海拔相對較低，氣候適宜，樹木繁多，被稱為西藏的「小江南」。

車子駛出拉薩市區，就上了川藏公路，據說在進藏的幾條公路中，這條路是最危險的，但也是風景最美的。因為直接從成都飛來，本以為沒機會走這條路，現在好了，又彌補了一個遺憾，車子在彎曲的路上飛快前進，和這條路一起蜿蜒的，是時而寬時而窄的拉薩河，拉薩河的河水也是碧清的。沿途路過松贊幹部出生地，景色一般，沒有停車拍照，繼續往前行一段，看見了尼洋河，名字很美，河水也一樣。

車子在駛到尼洋河下遊一帶，在一個不知名的村鎮，雅魯藏布江出現了。這條世界上海拔最高的大河，也是我國第二長的河流，河面時寬時窄，兩岸山峰林立，風景極為秀麗，坐在車裡，你會發現公路兩邊的風景迥然不同，左右山峰會交替出現綠色或黃色的景致，不知是否和山的陰面陽面日照時間長短有關，一路上很多彩色樹葉的樹，這樣的景色在我們生活的城市是不曾出現的，所以，雖然在車上的時間很長，但是一點也不覺得煩悶，一會看左邊的勁草，一會看右邊的彩色樹林，真正是目不暇接啊。像拉薩河一樣，雅魯藏布江的河流中間常常出現大片的河灘，河灘上常常會有很多胡楊樹，堅強地生長在河邊，甚至是河中間的小塊河灘上，山風吹來，樹葉陣陣搖曳，與河面上的波光相映成趣，在這個路邊都經常會有泥石流光臨的地方，河灘上的生存就更艱難了，不禁佩服起這種大漠胡楊的偉大來，它和河水競爭腳下的土地，和山風競爭向上的空間，還要時刻提防著可能的泥石流，原來，競爭是這樣無處不在的，在幾百年，甚至幾千年的競爭中，樹與河為了生存不得不競爭，然而，長時間的相處卻也讓他們彼此相知相惜，只是，對於我們這些路過的遊人來說，正是因為胡楊和藏布江這種互相謙讓的競爭，才會看到今天這番美景吧！

一路上路過達孜，墨竹工卡，工布江達還有很多叫不出名字的地方，發現這裡的生活相對於拉薩及藏北，更接近內地，這一點，不僅從藏民的服飾可以看出來，路過一些村子時，會看見「中國聯通第一村」，「中國移動第一村」，「固定電話第一村」這樣的牌子，說明這些地方是相對現代化的，至少通信方面是如此。沿路還有很多廣東援建，福建援建的房子，鮮紅的斜屋頂，看上去很新，但是不如藏民自己搭的矮平房樸實自然，相較之下，更喜歡那種窗沿下，門簷下掛著布條或塗上彩繪的矮平房，不知道藏民更喜歡哪一種呢？據說全國各省在西藏都有援建的項目，於我，我覺得應該更多地援建學校，多支援教師，因為路上常常會看到很多學齡兒童沒有上學，連普通話也不會說。

下午7點半，坐了一天的車，我們終於到達了在林芝的第一個景點：林芝巨柏林。這裡門票10元每人，其實裡面就只有幾顆比較大的柏樹而已，進了山門，映入雙眼的是一片蔥鬱。沿著山階拾步而上，很快就來到一顆參天大樹前，這，就是有2600多年樹齡的世界巨柏王了。它樹高50米，樹幹直徑5.8米。仰望巨柏，不禁感歎造物者的偉大，雙手觸及樹幹的這一刻，不管是風，鳥，還是牧童，老者2600年前在此播下種子或種下小樹苗，只想默默地對那個造物者說：感謝你，一不小心創造了這個世界之最；感謝你，給了今天的我一個相聚於此的理由；感謝你，讓2600年前的自然和文明直抵我心。

參觀完巨柏林，我們直接回到八一鎮上，這個鎮，因為是林芝地區的行署所在地，顯得有些現代。在一家東北菜館吃的晚飯，在這裡，我第一次吃到了傳說中的豬肉凍粉條，味道還真的不錯噢(可能因為幾天沒吃肉了吧)。飯館的樓上就是我們住的旅館，5人間的套房，150元，因為前一天在納木措一晚上沒睡著覺，加上趕了一天的路，幾乎在上床的那一秒，我就進入了夢鄉。

第二天，8點鐘準時出發，趕住工布江達縣的巴松措。巴松措，海拔3460米，最大水深60米。湖水碧綠，群山環抱，古木參天，真正是黃梅戲中的「綠山青山帶笑顏」。湖中心有一個小島，給這個平靜的湖面帶來了一絲立體感，站在通往湖心小島的木板橋上往遠處看，白雲停留在山峰上，山峰駐留在湖的盡頭，白雲和山峰一起倒映在湖裡。不知為什麼，這個景象突然讓我想起小時候做錯事時，被父母責罵過後，總喜歡站在門檻上，倚著矮舊的木門遙望遠方，兒時的遙望點燃我對遠方的嚮往，此時的遙望卻讓我想起那扇木門，還有門裡面年邁的父母，此時此刻，他們在幹什麼呢？是否正倚著木門盼著我的歸來？

走上小島，驚奇地發現島上居然有一座不小的寺廟呢，再一次被那執著的信仰所感動，還和寺裡的四個喇嘛聊了一會天，他們正在吃早飯，是非常簡單的青顆麵粉和一些土豆，原來，信佛的路是如此艱辛的，只是，為了那路盡頭超度的美好，這艱辛也值得吧。沿著寺廟後門向島下走，看見幾顆包圍著寺廟的大樹，不知叫什麼名字，只見眾多的樹枝虯結著向外伸，伸到了寺廟的頂上，伸到了巴松措的湖面上，再住前走，一塊大石頭上有一個紅色的動物爪印，旁邊有一塊石碑解釋說這個爪印是當年釋迦眸尼讓一隻老虎運送經書到此留下的，我更願意相信那隻老虎運送的不是經書，而是一塊碧綠的翡翠，若干年後，正是那顆翡翠變成了今天的巴松措。

從島上下來，我們乘快艇到湖中的另一個島上遊覽，開船的是一位藏族小伙，非常幽默，問他船上的救生衣為什麼這麼黑，他笑著說因為昨天有兩個賣碳的坐過他的船。一番談笑後，我們來到了一座較大的島上，其實是一座山，山上古木參天，走了幾步，巨大的水流聲傳來，一個驚喜的念頭閃入腦海：是瀑布! 果然，走了一小節後，白色的飛瀑出現在眼前，原來是一條因山頂雪水沖積而成的溝壑，溝壑中很多大石頭及地勢本身的差異，形成了瀑布，兩邊古木的頂部交叉在瀑布的上方，雖然瀑布發出的聲音很大，但感覺卻古老而又寧靜，像來到了一片原始森林，看見很多葉子象橢圓形金色銅錢的樹，正值金秋時節，好多樹葉落在地上，彷彿給大地鋪上了一層金色的地毯，踩在上面軟軟的，很舒服，俯首拾起一枚，和剛才從樹上摘下的那枚綠色葉子一起放在相機的包包裡帶回去做紀念。我們的船夫兼導遊還帶我們參觀了求子洞，消災石等景點，據說再往山裡面走，還有漂流，廟宇，由於時間關係，我們沒有進去參觀，如果下次再來，一定要在巴松措住上幾天，過一下那隱居山林，不問世事的隱者生活，一定別有一番滋味吧！

中午12點半，我們告別熱情幽默的嚮導，離開美麗的巴松措，回到拉薩已是晚上7點半了，因為吉日是不接受電話預訂房間的，當我們來到前台時，得知只剩一個9人間裡面還有兩個床位，因為不想一堆人擠在一起，我來到離吉日不遠的東措青年旅館碰運氣，結果這裡也只有9人間了，最後和F商量，決定在同等條件下選擇比較熟悉的吉日吧，那裡的服務員都認識我們了，而且，今天從巴松措回來，我拿到了3天前送洗的衣服，臨走時我托一位驢友代收的，可是他也出遊了，好心的服務員就把我的衣服寄存在我們的行李一起了，感覺好溫暖啊。辦理好住宿登記，在吉日的驢友招募欄上貼了第二天去羊湖及日喀則的貼子，半小時之內，我們就找到了同伴，是一對來自深圳的夫妻，他們租了一輛13座的京杯車，路線和我們完全一樣，他們另外找了2人，因為車子的價錢也不貴，所以決定如果沒有其他驢友加入，就我們6人出發，商量好集合的時間和地點，住進了我們的9人間，一夜無話。

天堂的倒映，佛光普照－－羊卓雍措，扎什倫布寺

第二天早上8點半，藏族司機扎多師傅來吉日接我們，扎多師傅大概四十五六歲的年紀，話語不多，非常和藹可親，坐在車子的前排座位上，感覺有點像坐在父親身邊似的。再次確認好路線後，我們就出發了。車子駛出拉薩市區，往機場方向揚長而去，因為時間還比較早，拉薩河籠罩在一片耀眼的晨曦中，旭日透過路邊的胡楊照射在車窗上，讓我想起剛到拉薩那天，也是走這條路到市區的。拉薩河的水還是那麼清，那麼美，只是幾天時間，胡楊樹的葉子就更黃了一些，也更美了一些。

駛過拉薩河，車子沿著S形的盤山公路盤旋而上，是新修的柏油路，很平坦，但是比較窄，而且因為是修在半山腰，另一邊是懸空的，坐在車上感覺很是害怕。這樣的路大概有十幾二十公里，在每一個轉彎的地方，回過頭可以看到一條羊腸似的路彎曲在身後，遠處還可以看到拉薩河的河灘，以河灘的高度來判斷，現在所處的地方又高了幾十米，山峰也變得更加混厚起來，讓人看了就想上去躺一下，無法想像世上還有比這更溫暖的懷抱。因為一直在上坡，很奇怪到了那最高的頂點將會看到什麼樣的景色，是像昨天經過的米拉山口那樣有一些經幡，有一塊標明海拔的石碑嗎？一路冥想著，車子終於到達那最高的一點，掠過公路兩邊的車輛和人群，看見了夢中的羊卓雍措，驚喜的感覺就這樣傳遍全身每一個神經末稍，那是一片怎樣的慰藍啊，與納木措不同，羊湖的水走近了看還是一樣的藍，一樣的靜，一點浪也沒有，我想，風也捨不得吹皺這一湖碧水吧。本以為沒有湖可以比納木措更柔美，比巴松措更秀美，可羊湖就這樣集兩者於一身，溫柔又美麗，平靜的藍色的湖面讓你感覺到它的深度和內涵。

這個最大水深60米的微鹹水湖，藏語意為「上部牧區的碧玉湖」，位於浪卡子縣，海拔4440米，是西藏三大聖湖之一。不知道這是扎多師傅第幾次經過這麼美麗的地方，不像我們這些外地來的遊者這麼激動，冷靜的停車，讓我們下車拍照，在這裡，我終於戰勝心魔，騎上了耗牛，雖然很害怕，覺得還挺刺激的，有時候戰勝自己的感覺是很好的。放眼望去，湖邊還有梯田，是彩色的，還有村莊，是那種典型的西藏民居，遠處是大片的雪山，山上有一片一片的陰影，那是白雲的影子，白雲的影子投在山峰上，在金黃色的草皮上劃成一塊塊暗色的陰影；投在羊湖裡，卻是和天上一樣的白色。此時此刻，世界彷彿只有兩種顏色：藍和白，藍色的天空和羊湖，白色的雪山和雲，這藍和白的組合，構成了眼前不可思議的美景，而倒映在羊湖裡的，不再是藍天，白雲和雪山，而是天堂！

拍完照，我們繼續趕路，這裡與納木措的另一個不同就是納木措是可以駐足遊玩的，湖邊還有帳篷，而這裡，並沒有可以遊玩的地方，一條公路沿湖曲折蜿蜒，坐在車上就能欣賞到全部美景，唯一要需要停車的，是拍幾張到此一遊的照片。駛過羊湖，向前再走一段，眼前豁然出現一個碧綠的小湖，湖水象巴松措一樣綠，水面比巴松措更平靜，湖邊的山全是禿的，一點草也沒有，只有泥。問扎多師傅這叫什麼湖，扎多師傅說這不是湖，是個水電站。暈，只是築了一個壩，攔截點水來發電的地方都這麼美啊！再住前走，路況越來越差了，一路顛簸，灰塵滿天，心也不平靜了，不禁嫉妒起西藏人民來，能不幸福嗎？想起韓紅唱的那些歌，有這麼美麗的＜家鄉＞，她能不＜感動＞嗎？好在顛歸顛，扎多師傅的京杯車總算也還結實，沒出任何問題，雖然速度上輸給常常疾馳而過的豐田4500，我們還是在下午四五點鐘的時候到達了江孜的白居寺。

白居寺，又被稱為「吉祥輪寺」，在江孜宗山腳下，寺廟不大，旁邊有一座造型獨特的白居塔，非常漂亮，在這裡，我們只花了一個多小時的時間。從寺廟轉出來，看見有幾個藏族婦女抱著小孩在門口喝著酥油茶聊天，還以為又是乞討的呢，走過去一問才知道她們都是帶著小孩來拜佛的，有點洗禮的意味，藏民認為，小孩子出生後第一次出門，要先到寺廟裡見過佛祖，這樣佛祖才會保佑他們平安健康地成長。

從江孜到日喀則的路，是很好的水泥路，只是如果開車的話，你得提防隨時橫穿馬路的藏民，他們開著裝青顆桿的托拉機，青顆桿堆得很高很高，看不見路，而且也沒有任何喇叭或指示燈，也不管路上有車沒車，就橫穿馬路，好幾次，我們的車都差點撞上這樣運青顆桿的托拉機，好脾氣的扎多師傅也終於受不了了，對一個藏民罵了幾句。

下午7點多鐘，我們到達日喀則，這個日照時間比拉薩還長的城市，也是西藏第二大城市，最低海拔3800米，離拉薩230公里，藏語意為「最好的莊園」，是西藏農牧業都很發達的地區。扎多師傅帶我們直接去了神湖賓館，看來他經常帶客人來這裡，很快我們就辦理好了住宿登記，是30元每人的三人間，實際上我們6人是每兩人一間，沒有收床位差價，扎多師傅的吃住都由賓館負責。賓館大堂裡有一個扎什倫布寺的模型，那就是我們明天要參觀的地方。

第二天早上9點鐘左右，我們來到扎什倫布寺，這座後藏第一大寺，是歷世班禪的冬宮，班禪和達賴同是宗喀巴的弟子，在西藏歷史上，雅魯藏布江以北稱為前藏，雅魯藏布江以南稱為後藏，達賴為前藏的首領，後藏則由班禪統治，據說達賴在政治地位上高於班禪，班禪在宗教地位上則要高於達賴。在扎寺，歷代班禪都有自己的靈塔，建築甚為宏偉壯觀，其中九世班禪於1914年興建的彌勒佛殿裡的銅築鍍金彌勒佛最為壯觀，整個佛像高26.7米，加上蓮花底坐有30米，據說佛像的鼻腔能容納一個8歲小孩，佛像的手指有1米多長，因為是銅製鍍金，而且鑲有各種寶石，整尊佛像發出沉澱澱的金光，我想，這就是那普渡眾生的佛光吧？佛像跟前掛有第九、十、十一世班禪的照片供信徒們參拜。在這裡，因為寺廟的規模很大，信徒和遊客也很多，寺廟的燈火也更旺。很多信徒在佛像前磕長頭，獻哈達，敬酥油，而遊客們多留下錢幣，有趣的是，很多藏族的學生也來拜佛，而他們獻給佛的則是鉛筆，以此來祈禱自己的學習天天向上。不一樣的拜佛方式，一樣虔誠的心，我也虔誠地向彌勒佛磕了三個響頭，許願，並繞佛像一周，希望佛祖能保佑我及家人一生平安。

回首兩天的行程，羊湖，白居寺，扎什倫布寺，雖然大部分時間都在車上度過，還是非常值得的。上午11點，我們驅車返回拉薩，因為走的是新線，沒有再看見羊湖。正中午的太陽好烈，車窗被烤得熱熱的，但是天上的雲卻彷彿更白了。因為時間的關係，羊湖和日喀則是我們西藏之行的最後一站，還沒有離別，已經開始留戀了，是啊，這麼美的地方，能不留戀嗎？那藍天，白雲，雪山，聖湖，經幡，廟宇，以及那些磕長頭的人們，一切都是那麼地讓人留戀啊！

在西藏雖然只有一星期，但帶給我的震撼和記憶卻是一輩子的，我想，每個來過西藏的人都會有這種感觸吧！不能忘記納木措的柔美，念青唐古拉的雄健，巴松措的翠綠，布達拉的壯觀，扎什倫布寺的彌勒佛，白居寺的白居塔……最不能忘記的是這裡的藍天白雲，還有比天更藍的羊湖，以及大昭寺前磕長頭的人們，正是:看白雲，才看清了我自己，看羊湖，才看見了美麗，看大昭寺，才讀懂了西藏!

相關信息：

一、行程：

9/24：蘇州－上海－成都

9/25：成都－拉薩

9/26：拉薩：大昭寺，八角街，布達拉宮

9/27~29：羊八井，納木措，林芝，八一，巴松措

9/30~10/1：羊湖，江孜，白居寺，日喀則，扎什倫布寺

10/2~3：拉薩－格爾木：大巴，歷時25小時。

10/3~4：格爾木－西寧：火車，歷時13小時，參觀塔爾寺

10/4~6：西寧至蘇州：火車，歷時32小時。

二、費用：

1. 交通費：