七 神仙幫我趕蒼蠅(一)

回到拉薩的時候太陽依舊很亮，街上人來人往，看不出有什麼不同。但在達瓦眼裡，我已經癲了，魂兒被山神壓在山谷裡的大石頭下面。好在 我的殼兒被他拽著衣角領回了拉薩，聽說就算只有頭髮，道行高深的密宗和尚也一樣能施法把人救回來，這可真神了。我知道自己充其量就是趁勢撒潑耍賴，現在事情鬧大了，眼看著大昭寺越來越近，我的心裡開始打鼓，不知該如何收場。

大昭寺門口的信徒們一如既往此起彼伏原地磕著長頭，好奇的遊客們也一如既往地在後面看著，拍照，攝像，抽煙，說笑或者竟自發呆。有個黑紅壯實的導遊口沫橫飛地講解磕長頭的方法和意義，旁邊有個南方面孔的小個子男人拿著紙筆刷刷記著，一看就是個好學生。一個打過好幾次照面的小乞丐大老遠看見我，衝我擠擠眼睛，繼續尋找她的獵物。她們全家都吃過我的水果，我也吃過她給我的奶渣，雖然我的胃從來都拒絕消化堅硬的奶渣，但我們已經差不多是朋友了；而且，她的媽媽長得非非非非常常常常漂亮，至少我這麼覺得。正走著神兒，我聽見身後有人說：「喂。」

我回過頭來，看見是個來磕頭的小女孩，正在往地上鋪蓆子，她的父親已經在在旁邊開始磕起來了。她一邊整理蓆子，一邊低著頭說：「走開，你擋住我了。」我站在原地看著她，搞不清楚她是不是在跟我說話。這時候她抬起頭來，兩隻眼睛準確地盯住我，一臉憎惡的表情，再次大聲說：「喂， 你擋住我了，快走開！」她的父親這時也停下來，對我揮著手說，走開走開。我一下子來了氣，西藏人怎麼都這麼不講道理！先是那些益西的老相好三番五次地騷擾我，想把我從白馬的小屋趕出去；然後是臭腳丫子達瓦不由人分說就把我從漂亮的拉薩河綁架回來，還號稱要給我做法；接著是這個小姑娘和她的父親，竟然一點禮貌也沒有地讓我走開；就別說其他那些在街上狠狠地撞了我還假裝什麼也沒發生看也不看我一眼的男男女女了。我真這麼不招人待見嗎？我沒好氣地對他們說：「你們覺得我是誰呀？我要是有本事能把你們對神的祈禱擋住，你乾脆對我祈禱算了；要不就是你們的祈禱實在不真誠，隨便一個路人就能把它擋住！」達瓦這時候拉著我說快走吧別跟他們囉嗦，我一邊隨著達瓦往前走一邊回頭衝他們喊：「你們應該好好想想這個問題，磕長頭不是做廣播體操，佛也不只是廟裡那些泥人兒！」達瓦拽著我又往前走了幾步，到了人比較少的地方突然停下來看著我：「你沒事兒啊？」

我說：「當然了，我不是跟你說過嘛！」「我還真以為你讓山神給懾走了呢。」「沒那麼容易吧？山神肚量就那麼小，大聲說兩句話都不行了？」「那你剛才怎麼瘋瘋癲癲的？」「我高興不行呀？」達瓦沒詞兒了，坐在大昭寺門口一座桑煙灶的基座上看著我，他肯定覺得我這個人挺討厭的，我也覺得我有點兒討厭。別看西藏人的年輕人平時說起話來也是滿嘴跑火車，對一些事情，他們的認真勁兒有時會讓人吃不消。給你句忠告：在西藏，對一些看似無關緊要的小誤會一定要及時解釋清楚，否則便會越走越遠，最後發展到像我這樣無法收場的地步；開什麼玩笑之前更是一定要把所有可能引起的後果全都想清楚。

達瓦在灶台上坐夠了，站起來對我說，走吧，既然來了，咱們還是去，反正對你也沒什麼壞處，我也正好有事情要問他。我說，去哪兒呀？找誰呀？達瓦回答說當然是去找喇嘛。

大昭寺的院子裡總是鮮花盛開。一隻早年間給僧人們煮茶的大銅鍋被扣在院子的角落裡。這隻大銅鍋直徑有三米多，鍋體一米多高，鍋的下面還有個挺高的底座，現在當然是腳朝天。據說裡面可以放碳，本身就是個鍋爐。那個時候大昭寺有一千多個僧人，每天做飯燒茶絕對是件大工程。雖說現在大昭寺僧侶的正式編製只有一百多一點，但雜七雜八的事兒絲毫不省心。後院兒的右手就是伙房，一群男女俗眾正上上下下地忙活著；閣樓上有工人和和尚一起用紅油漆重塗牆壁；院子中間一隻破鐵盆陷在爛泥裡，我上次來它就在那兒；每個人經過都不經意地繞著走，誰也沒覺得它礙事兒，大概古董就是這麼煉成的。出售哈達的小房間裡這時空空蕩蕩，如果是上午，人會把門檻擠破：門裡門外人頭攢動，只看見裡面兩條和尚的赤裸手臂揮舞著接錢，找錢，一條一條分出哈達，再雪白地遞出來。買到哈達的人像打了勝仗一樣抱著潔白的雲彩拎著裝滿酥油的暖水瓶擠出來，對他們來說，此刻才是一天真正的開始…

我們直接從後面上了二樓。刷牆壁和監工的僧俗現在在喝茶，在西藏，工程的難易程度往往要用被喝掉多少桶酥油茶來形容，這和電視劇或者紀實文學裡說到公安局的刑警們開會熬夜抽了多少煙是同一個邏輯。樓頂平台最近正在整修，每天早上都有男男女女頂著雲彩唱歌打阿嘎，很多遊客會聽傻在那裡，然後拍一些大逆光的剪影照片。西藏寺廟的房頂和牆壁不用水泥之類的化學原料，大昭寺這種重要工程，建築原材料裡甚至混有上等的羊奶。工人們用腳步和原始工具把牆壁屋頂踏實拍實，永遠都不會漏風漏雨。遠處公安局的藍色玻璃大高樓像一步巨大的步話機矗立著，看著讓人覺得臉上被打了一巴掌。大昭寺的僧人們怎麼不做法把它給平了呢？！

從偏僻的樓角上到金頂，再從金頂的小木樓梯下來，我們已經到了大昭寺裡面二樓的回形殿堂，聽起來有點像是在玩兒古墓麗影。大昭寺的光線，味道，聲音，溫度千百年不變，一步踏進來，你已經進入傳說。達瓦抓到一個值殿的和尚問了問，隨即領著我順著迴廊往前面繞。裡首被隔開的廊子比外面高，有和尚在裡面唸經，還有女人用桶子往熱水瓶裡灌酥油茶。我們要找的晉美，正和另外三個和尚坐在廊子裡一隻矮桌四圍喝茶說話。信眾們繞著陰暗的回形走廊一圈一圈地轉，喃喃的訟經聲不絕於耳，有輕微的鼓樂聲在背景襯著，是經房裡的僧人在做功課，也是廊子裡的和尚閒時的吟唱。你看著四個紅袍僧人在柵欄後面的高台上平靜地坐著喝茶說話，背後巨大的經幡一貫而下，太陽從樓頂的天窗謝謝地照進來，正好散在他們身上和周圍，真是神仙境界。

晉美看見我們，伸手拉我們爬上高台。一個年輕和尚過來，桌子上面放兩隻木碗，濃濃的酥油茶倒上，伸手請我們喝茶--- 晉美是個和尚頭兒。達瓦和晉美嘀嘀咕咕說了會兒話，然後晉美轉過身來看看我，伸出一隻手臂，手掌靠近我的額頭，粗啞著嗓子「喔-------」地唱了一句，我看著他，莫名其妙。然後晉美笑了，說沒事。我忙問有事會怎麼樣，晉美說，有事也不會怎麼樣，反正最後讓你沒事就是了。這時我旁邊的那個和尚站起來跟我們示意說回去了，我覺得他的面相好像跟別人不大一樣。他走了以後，晉美對我說，他是大昭寺唯一的漢人，還是嬰兒的時候被人遺棄在這裡，後來便留下來做了和尚。在這裡做和尚可不容易，小沙彌到了一定年齡要參加嚴格的考試，通不過的還有一次機會，如果還不能通過，就得離開了。而且對於每個正式編製的和尚，每年還有全寺範圍的政治素質考試，三個看似簡單的問題包括了政治，宗教和社會諸多方面，如果不小心說錯了，或者露出什麼苗頭，就會被趕出大昭寺，並且不准再有別的寺院接受。現在每天傍晚在街上叫賣便宜衣服和小商品的商販裡，就有原來的和尚。

我問，那三個問題到底是什麼？晉美說，你們還是回去吧，現在不好說。明天早上九點在平台等我。

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