那天趕到納木錯的時候，已是傍晚。
當時，沒見著高原湖泊特有的，淚珠般的深藍，倒巧遇了它日落時分的輝煌。

早上五點從拉薩出發，原計劃中午以前到達，天知道車過羊八井不久，卻碰上了泥石流，近二百米的路面上，堆滿了泥漿和大小石塊，不算陷進去的三輛，我們的豐田3600排名在四十幾。兩個多小時過去，搶險機械趕到，特牛，清一色的卡特皮勒，事後聽說，被堵在那一頭的，有自治區的交通廳長，我們是有福了。
四個鐘點的搶修，是利用泥石流，在原來的路邊墊出一片相對平整的石頭，只能過四驅的越野車，我們又有福了，從排位四十多，擠進前十名，也擠進了日落納木錯。

日落時分的那木錯，富麗堂皇中，帶幾分悲壯，一絲淒涼。

轉過身來，就與這塊孤巖相遇了，呆呆地看著它，想起了有關念青唐古拉山和納木錯的民歌和傳說。
孤巖後面，我去過，大大小小的巖洞裡，有人在修行。

夜裡被司機丹增叫醒去幫忙，是同車的那對上海小情侶中，男的出了點問題。
跟丹增鑽進她倆的小帳篷，給他接上氧氣，為了有助呼吸，同時，拉開他的睡袋，無意間，就見到了他和她用棄的那類玩藝。與丹增對望一眼，相信那一刻，我們都在心裡開罵，他用他的語言，我，則用我的家鄉話，￥%*…%￥#！
按丹增的觀點，神山聖湖之側，此事大大犯忌，會招不測。而我以為，納木錯海拔４７１８米，你安安靜靜的，高原反應還想偷襲，何況去進行這類劇烈運動。

這一折騰，次日便醒得晚了，把納木錯的美麗日出也錯過，只見那湖水幽幽的，泛著冷玉的晶瑩，帶些曠古的微涼氣息。

夜裡的一場驚嚇，讓小倆口打起了退堂鼓，他們決定返回拉薩，另一對成都情侶也跟著退出，就這樣，預期十五天的朝拜崗仁波齊之旅，剛啟程便已夭折。
那一年，是木馬年，崗仁波齊的本命年，下一次，要再等六十年。
素來神神鬼鬼的我，只好轉而投向珠穆朗瑪去了。

在浪卡子用完午餐，車行半個多鐘點，就與羊卓雍錯打了照面，湖水清碧透澈，如一位一塵不染的仙子。此地有民謠曰：「天上的仙境，人間的羊卓；天上的繁星，湖畔的羊群。」
因為有大群的羊，就惹來了狼，也有了祭狼的民間儀軌「江雄 」。
人們獵殺一頭狼之後，立刻剝皮實草，製成標本，給它頭上戴起圓圓的貴族戴的"色金波多"帽，耳朵上掛起長長的松石耳墜，然後，由四個壯漢抬著，周遊湖區，狼脖子上還披掛許多雪白的哈達，儀軌的主旨是幫助狼早日結束生命，使它的靈魂得到超度，投胎轉世成為某種善類。

常常自嘲屬於孤狼，那末，此地不可以久留，我得加快點腳步了。

站在崗巴拉山埡口回望，遠方的寧金抗沙雲遮霧罩，山腳下羊卓雍錯碧水如洗，不依不饒，它的綿綿情意，曾惹六世達賴倉央嘉錯去低吟淺唱出這樣的歌曲：
"僅僅穿上紅黃袈裟，
假若就成了喇嘛，
那湖上的金黃野鴨，
豈不也能超渡眾生？」

我不是使者，是腳步匆匆的過客. . . . . .

那次漫遊，三大聖湖中，獨未見瑪旁雍錯，據說，她雍容華貴，為聖湖之首。
見到的納木錯是一望無際、氣勢磅礡、坦蕩大氣，羊卓雍錯，則是依附著山的個性，分外妖嬈、小巧秀麗。
瑪旁雍錯、納木錯、羊卓雍錯，聽得快了，就像錯、錯、錯。
莫非，水色連天皆成錯？