吃過午餐後，大家來到了大昭寺。遠遠地就可以看到大昭寺的門口煙氣氤氳，人潮絡繹不絕，好像比布達拉宮還熱鬧。
我們漸漸走近大昭寺，門口廣場上的二個高大的經幡旗桿讓人平添許多敬畏。「快看，有好多人在磕長頭呢！」一位團友的話引起了我的注意，真的，有那麼多的人在大昭寺門口對著大昭寺磕長頭，那種五體投地式的磕頭真的會讓我肅然起敬，此刻的我不禁懷疑，在其它地方朝拜佛祖的人們，他們是不是真的有藏民這般的虔誠呢？！磕長頭的人有許多種，有老年人，中年人，年輕的，居然還有小孩子！不管他們是什麼年齡，有一點是共通的，那就是虔誠，每個磕頭的人都專心致志地磕著他們佛，求著他們的事，對於我們這種在邊上觀看的遊客，不知是太熟悉了反而見怪不怪，還是根本就一心一意沒有發現我們這些遊客的存在，總之，他們就是在做一件相同的事：努力地磕著長頭，五體投地！連門口的大青石地板都被磨得光溜溜的。
進入大昭寺，正趕上有活佛為一尊佛像的開光大典，我們有幸目睹了活佛做法事，眾喇嘛各執各種法器集體唸經，然後喇嘛們每人手捧一件法物繞著寺院順時針行走，最終那些趕來的朝拜者們也個個步入寺院內，跟著喇嘛們行走，並將大昭寺內多得數不清的一路大型轉經筒個個轉了個遍。
終於見到了金瓶摯簽時的場景：釋迦摩尼12歲等身像。安祥神聖的佛像前，到處是哈達、酥油燈、聖水、青稞粉，還有那種在上海已經好多年看不到的1角錢的紙幣，那是藏民們獻的供養。朝拜的人們虔誠地磕頭、添酥油、撒青稞、獻供養，他們小心翼翼地做著這一切，好像每個人生來就會一般，熟練地、虔誠地、安靜地、小心地做著這一切一切。有喇嘛們坐在旁邊念著經，做著功課。
我剛想讓老公為我在這一大片轉經筒邊留個影時，卻發覺他不見了。他已經在迫不及待地開始進行轉經工程了，而且據說這轉經時是不能遺漏任何一個經筒的，而且一定要一次轉到底，那樣才是虔誠的表現。所以，看來他是不會那麼快地完成這項浩大的工程了，於是我只能立刻加入到轉經的大軍中，誠心誠意地開始轉經。啊，原來轉經是如此的費力，並不像我原來在電視中看到的那樣充滿浪漫感，以前我總想像身著白紗，留著烏黑的長髮，輕盈地轉著一個接一個的金色的經筒，那種舉手投足，那種感覺，會是多麼地浪漫和優雅，然而事實卻並非如此，當我終於轉完了所有的經筒，我的右手已感到微微的麻木，好累，同時，我的五指十分油膩地沾連著，有一股好濃的酥油味，那並不像酥油燈中的酥油味道，而是那種好像已經隔了年的味道，我用了三張濕巾紙才稍稍去了點味，其實那應該是佛給的神聖的指示吧，只是我真的不能習慣。
走不完的佛堂，看不完的佛祖，聞不盡的酥油味，聽不完的經文，這就是著名的大昭寺。西藏的人民好像就是為了這些而出生，而存在，也許他們將在此終了一生，他們不會人人走出西藏，他們甚至都沒見過火車，他們沒見過輪船，但是，他們活得好自在，他們活得其所，他們活得有滋有味，因為他們心中供奉著一樣，也只有一樣，那就是－－佛！

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