《走向珠峰》(18):布達拉宮之二
保護石階的牆垛,用紅土漿、泥坯和方木架構而成,這樣的結構在西藏的許多地方都可以看到。●271隨著三語導遊員的指引,我們得以看到一個在石階旁熬製裝修彩繪用顏料的作坊。由這裡出來的顏料都經由一種神奇的配方,經歷風雨可以多年不褪。●273再往上穿過那幢作為佛學堂的建築,就可以到達紅山項。●272
山頂是一塊方地,四面都由建築合圍。東面是進山的佛學堂,西面是布達拉的白宮,遊客在這裡購買瀏覽票,將爬上高高的一架木梯,開始布達拉宮的參觀。
根據佛教的相關解釋,布達實意是普陀,即觀音菩薩的居住地;拉是藏語裡山的意思。在藏佛教義中,普陀有三,布達拉位於印度南海岸。布達拉宮初建於公元7世紀吐番王朝松贊干布時期,但有多種史料證明,現在的布達拉宮只是在初建遺址上重建起來的,後經歷多次擴建和維修,形成今天的規模。
布達拉宮是世界文化遺產,中國國家重點文物保護單位,是西藏現存最大最完整的古堡建築群,是歷代達賴喇嘛生活起居和進行政治活動的場所,也是西藏政教合一統治權力的中心。布達拉宮是世界上海拔最高的古代宮堡,它集中了藏漢民族建築藝術的精華,高177.19米,東西長360餘米,南北寬270米,佔地面積36萬餘平方米。主體建築由紅宮和白宮兩大部份組成:紅宮居中,主要是歷代達賴的靈塔;白宮橫貫兩翼,是達賴起居朝政的地方。
這是最為標準的藏式建築,●280莊重的房簷,誇張的窗戶,正中向東打開一道門,用石階和木梯直通第二層。在售票點買過票的遊客自己地排著隊,開始這一頗具宗教色彩的旅行:靠左前進,順時繞圈。
這位老外總覺得應該盡量地像個朝聖者,雖然不知道露出小腿有沒有不敬的嫌疑,但還是依著想像讓自己的穿作更規範些。●282不容置疑,他和幾乎這裡的每個人一樣,將在以後短短的兩三個小時裡,經歷一次刻骨的洗禮。至少,藏族所有寺廟的木梯已經足夠讓人的怒氣怨氣消磨殆盡。●284這些木梯構成了寺廟裡最為絕妙的風景,聯結著一個又一個佛事紀念地。不久,你就會自己總結出這些木梯的特點:一是陡直,最厲害的可以達到75度擺放;二是階短、窄而高,只能夠容下一個人通行,半隻腳踩實,不小心倒會啃上前面一個遊客的腳跟;三是油,所有的藏族寺廟幾乎是泡在穌由裡邊的,而當油抹上木梯上的行走感覺會讓你驚心動魄;四是多數木梯雙排並立但只能夠同向通行一邊,"轉"字在這裡所有的地方都必須遵守。
不管怎麼說,看見金頂的感覺的確是充滿著興奮。此時,應該說我來了,還是我看見了,或者我征服了?●285在逐漸狹小起來的空間裡,人群變得有些充實,遠道而來的遊客,都會在這裡不惜計數地、試圖用膠片記錄下所有的一切,●286從蒼天,遠山,到樓宇,人群,以及俯身遠眺的驚奇,裝飾法器的威嚴。●287,●288,●289,●290如果能夠錯過少有的陰雨天氣,在這裡將會看到以遠山和蒼穹為背景,依托金色陽光、融入自然一片的雄偉金頂之光輝一面。●291,●292然後給你一個理由,開始迷宮般的探索。●293就將壇城殿暫且作為我們這種探索的開端,最後下來,只讓我感覺再走十遭,我也說不出這3600間房屋最後到底組成一個什麼樣的結構。
在路標、香客人流及工作人員的綜合指引下,總不至少走丟或者走到了開始進入的地方,當你最後機械而麻木到不由自主地會靠左前行,順時轉圈時,真害怕你回到自己的家時是不是也每每要在小區外面轉一圈。
途中所見殿、像、活動及文字,就容在下不表。如果對藏傳佛教有興趣,可以咨詢你的宗教顧問。
如果你累了,或者有其他的感覺,在搭建的彩蓬下有可以休息的長椅。●295休息廳正中懸掛著現任國家主席江澤民在1990年夏天的題辭。●294
從布達拉宮的東門出來,簡易的宣傳欄上可以查閱到國際名人到訪布宮的記錄照片和幾世班禪的畫相。●299舉頭望望,剛才讓我一直低頭前行才最終走出來的房宇,本來是如此的高大。●300,●301記住吧,當你走出來的時候,一定要鑽鑽那道特別的走廊:一米四左右的高度,然後用木框均勻地限制寬度,我這種瘦削的肩膀也會被卡得嚴嚴實實。木頭框上方被磨得光亮而深陷,有種頭頂也有門檻的感覺……
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