色拉寺看辯經（8/13~8/14）

位於拉薩的色拉寺以辯論著稱，這一天我照例起得很晚，到中午才出發到色拉寺去，不過聽說那裡的辯經活動一般到下午三點才開始，就不緊不慢地走。

到了色拉寺，已經是拉薩的郊區，寬寬悠長的小路兩旁種了許多樹木，想來這裡也是一個清淨悠閒的地方。但是正午的太陽烤得很厲害，我又背著三腳架，累得滿頭大汗，忽然看到幾個小喇嘛拿著雪糕走過來，馬上問他們在哪裡有買。他們居然告訴我在我進來的大門口，這意味著我又要折回走15分鐘，所以我就說，"幫我去買吧！"他們想也沒有想，就把手中多餘的一根雪糕給了我，真讓我不好意思，等一會兒該多捐一些的香火錢吧。

辯經是非常神聖的事情，在色拉寺有正規的學校，來培訓喇嘛們讀書學習、講經，唸經和辯經。我非常有幸認識了那裡的強巴上師，因為我在參觀色拉寺的時候正好詢問他一些禪學問題。他目光如炬，頭若羅漢，鼻子和寬耳都很有福相。他帶著我參觀了整個色拉寺，給我介紹了許多佛經典故，以及色拉寺的歷史，還邀請我到他們的火房去喝酥油茶。我是第一次到喇嘛寺的廚房，覺得什麼都新鮮，一桶一桶盛酥油的大桶，還泛著濃濃的油花味道，巨大的鍋子裡煮開水，兩個燒火的小喇嘛，在往火堆地面加干牛糞。廚房裡面飄著香味，我和強巴一起喝茶聊天，氣氛非常好，他們不停得給我添茶，直到我喝不下了，才一飲而淨，後來我才知道如果不想喝了，要剩下一些茶水，輕輕潑灑在地板上，你們現在可知道了！火房還是色拉寺的財務部，我看到有專人負責記賬和出納。原來我們捐的香火錢有一部分被用於整個寺院的必須生活物資。告別的時候，強巴上師還特意給我寫了幾句話作為祝福:

色拉寺的強巴忠心地祝你們身體健康，心想事成，萬事如意！扎西德勒！

2002.8.13


因為我在色拉寺和強巴師傅討論的時間比較長，所以後來沒有花很多時間去看辯經，匆匆繞到後山看了色拉寺的山上壁畫，居然在出色拉寺的路上，給我發現了一個非常值得一看的地方，竟然是色拉寺的養老院。沒想到吧！西藏的喇嘛寺有著這樣系統的制度，奉養年老的喇嘛臨終升天。

離開色拉寺，我又來到布達拉廣場去找地方拍護照照片，因為第二天要去申請尼泊爾的旅遊簽證。正巧那天晚上布達拉廣場上舉行2002精英模特大賽頒獎典禮和閉幕式，我早在羅布林卡的時候就見過他們的外景隊，現在又在燈火輝煌中，在雄偉的布達拉宮的映襯下，領略了城市與人文的美麗。

第二天，志軒和我一起出發，先到尼泊爾駐拉薩領事館辦理旅遊簽證，手續非常簡單，今天送進去，明天就可以拿了。然後我們去西藏博物館參觀，足足參觀了5個小時，確實值得去，因為看到了許多珍奇的寶貝，來自古印度的佛像，西藏貴族的服飾，珍貴的唐卡和經書，古代西藏人的山洞壁畫。其中一些繪畫對動物和人物的形態把握得非常準確，生動得表現出放牧、狩獵、紡織、祭祀等活動。而來自古印度佛像，姿態優雅，風采照人，體態勻稱，頭頂著五彩光環，令人驚歎。貴族的服飾中居然有一套全部用孔雀毛織成的華麗四射的長袍，每轉過一個角度，就折射出異樣的光彩，非常漂亮。唐卡展覽館，讓我進一步瞭解了唐卡的發展和其精髓，原來唐卡有許多種形式和不同的題材，不同的時期的唐卡帶著濃重的歷史特色，我以為堆繡和刺繡成的唐卡真是作工精細，而珍珠穿成的一幅唐卡堪稱絕品。我對藏醫也很感興趣，原來藏醫更像西醫，對人體的器官組織脈絡瞭解得非常透徹，我想這個跟他們的天葬傳統也有關係，因為通過支解人體等於是解剖研究。

下午，我們又去了色拉寺，這回，憑著強巴師傅的祝福，我免去了門票。這次看到辯經的驚動人心的熱烈場面了。所謂辯經是喇嘛根據自己對佛經的理解來敘述，並且就一些課題發表自己的看法和表明自己的態度。兩個喇嘛坐在殿堂的中央，像主考官似的，一名喇嘛單獨面對考官，暫且稱他考生吧。左臂掛著佛珠，右手高高舉起，朝左手掌猛烈扣去，啪的一聲，宣告著自己演講開始。可惜他們用的都是古印度的梵文，我們都聽不懂，只能外行看個門道。他的語調時而高亢，時而低沉，時而激越，時而平緩，實在是像一首詠歎調，配上擊掌的節奏聲，分為好幾個段落，而考官也經常會問考生一些問題，接著又是一場辯論的開始。一般一個考生要講上15分鐘左右，有些甚至能連續講半個小時，所以辯經是促進頭腦思維的重要武器。但也有比較不善言表的喇嘛，擊掌的聲音都聽上去沒有自信，說話的時候就自然是考官問得多，自己答地少，底下很多席地而坐的喇嘛們，就會發出噓聲，就好像課堂裡一樣。我們一連看了三個喇嘛的辯經，最後一個非常特別，他激動的時候手都快指到考官的面前了。我想問他們到底爭論什麼問題，但是顯然這個是藏傳佛教的秘密，所以我就不好發此一問，畢竟要尊重人家的規矩啊。

志軒馬上要回北京了，而我決定第二天要到山南去--藏文化的發祥地。於是一起到"天海夜市"去吃火鍋，算是餞行了。這個地方在拉薩很有名，但我覺得名字取得比菜要好。

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