10月4日 晴
拉薩哲蚌寺、色拉寺
　　約好今天去哲蚌寺和色拉寺的男孩是從北京到西藏旅遊的，胖胖的，姓姜，人很有意思，我們都叫他肥仔。8點多鐘我們打了個的去哲蚌寺，哲蚌寺在拉薩的西郊，非常遠，很長一段路都是土路，不是很好走。哲蚌寺意為堆積的大米，我們到了山腳下，遠遠的看見一片白色建築物，果真如堆積的白色大米一般。
　　由於寺廟一般在9點以前都是給藏民開放朝佛，所以售票處並無喇嘛看管，我們順利的逃票。從哲蚌寺的大門進入，沿著左側的一條小路拾級而上，旁邊流水潺潺，遠處有繪在山石上的彩色佛像，後面的鐵架子就是雪頓節時的曬佛台。哲蚌寺非常大，是拉薩三大寺廟之一，由於我們進的時間較早，許多大殿還未開門，我們只有在大殿門口等著開門，看著轉寺的藏民匆匆從我們身邊走過。按照書載哲蚌寺有許多建築包括甘丹頗章、措欽大殿、扎倉以及所屬的康村。扎倉其實就是一級佛學院，沒個扎倉又掌管著多個康村，而康村下所屬的密村是最基本的學經處和管理機構，因而這裡也是西藏地區規模最大、僧人最多的寺院。
　　先到了甘丹頗章，裡面供奉著五世達賴的衣服，在不同的大殿裡拍照需要支付不同的費用，出了甘丹頗章，我們在寺廟裡穿行，還好哲蚌寺有清晰的旅遊路線，這點是其他寺廟都沒有的，非常人性化。周圍都是層樓和殿堂，見到院門就進，進進出出也不知道自己參觀過的殿堂和建築的名字，按照指引的路線行走，但是也經常迷路，這時好心的藏族人民就給我們指路。由於太大，走在寺廟裡彷彿到了縱橫交錯的小鎮，走的實在是太累，我們到了其中一間小佛堂裡，一位朝佛的藏族老媽媽看到我走不動了，便挪位讓我坐下休息，寺廟裡的喇嘛也都很友善，給我們介紹佛堂裡供奉著的佛，看著面容慈祥的佛像，心裡很是溫暖。就這樣走走停停，一直到了中午，遊客也都不多了，我們這時才在小巷和院落裡見到許多披著紅色袈裟的喇嘛，從小孩到鬍子花白，有洗衣服的，有打水的，閒逛的，曬太陽的，充滿了生活氣息。
　　我們決定去其中一間喇嘛居住的房間裡參觀，一個20幾歲的小喇嘛同意了我們的要求，進了他的房間，非常簡陋，裡屋我們沒有進去，只是在他的所謂的客廳裡稍坐了一會，這個小喇嘛從10幾歲便到了哲蚌寺，至今出家也已有差不多10年，豬仔給他照了張像，他很高興，我們於是告別了這位小喇嘛，離開了哲蚌寺。哲蚌寺是我們在所有寺廟中見到的最乾淨、最具有人性化的一個寺廟。
　　花了大半天的時間在遊覽哲蚌寺上面，吃午飯的時間就晚了許多。我們三人決定到岡拉梅朵吃一頓藏餐，吃完午飯，已經快3點了，連忙打了個的直奔色拉寺。色拉寺也是拉薩的三大寺廟之一，它的辯經是最有名的。每天下午3點開始，色拉寺位於拉薩的北郊，規模比哲蚌寺要小許多。門口也正在修路，車進不去，我們下了車徒步開始登山。一進寺廟，感覺比哲蚌寺要差許多，辯經園在通往正門通道的北端，我們緊趕慢趕，還好，辯經還沒開始，但是辯經園裡已經全是遊客了，找了個地方坐下來，喘口氣，靜靜等待。3點過5分，聽到法器的聲音響起，辯經園的三個門全都打開，喇嘛們從四面八方趕過來參加辯經。遊客們也都按捺不住照相的慾望，紛紛選好位置，等待辯經的開始。沒有誰帶頭，也沒有誰主持，就這樣喇嘛們開始辯經，一個發問，一個回答，整個辯經院裡就聽到嘰裡咕嚕的聲音，非常嘈雜。我們聽不懂。看著他們辯經的姿勢很有意思，因為查了些資料，知道辯經的發問者主要有3個招勢，發問，啟示和收勢。這時神奇的事情發生了，天氣本來是非常晴朗，太陽當空照，突然下起了小雪，轉而下起了冰雹，而持續的時間也就差不多5分多鐘，天空又轉晴。我們照了些照片，又看了會辯經，便離開色拉寺回旅館了。

10月5日 晴
拉薩—納木錯
　　包車的另外兩個北京男孩都住在吉日，7點半準時出發。去納木錯的路與青藏公路相連，路況原本不錯，但是過了當雄，便開始修路。拉薩到當雄只有170多公里，大約在中午時分我們到達當雄縣吃午飯。說是縣城，也很小，有幾家四川人開的小飯館。吃完午飯上路了，這裡離納木錯只有50公里左右，窗外廣闊的大草原上牛羊成群，望著青藏線上連綿不斷的雪山，藏民們友好地向我們招手。我們開始感到興奮。這段路正在修，非常難走，車子沿著彎曲的山路爬行，真的是非常考司機的駕駛技術。尼瑪開著車，放著音樂，給我們介紹周圍的景色。我們下車拍照，對著青藏線上壯麗的風景讚歎不已。又繞過了幾座山，尼瑪師傅在納根山口停下了車，讓我們下車拍照，通過5150米的納根山口可以一覽美麗的納木錯。實在是太冷了，我們都堅持不住，鑽進車裡。過了山口離納木錯還有20多公里，顛簸在土路上，但是心想美麗的風景就在前方，這點小小挫折不算什麼。在下午3點多，納木錯終於呈現在我們的眼前。我們住在扎西半島上，那裡有簡單的旅館和飯館，聯繫好住宿後，尼瑪師傅便開車把我們送到了湖邊，讓我們慢慢欣賞它的美麗。
　　納木錯又稱為天湖，海拔4700多米，與羊卓雍錯和瑪旁雍錯並稱為西藏三大聖湖，每到藏歷羊年，藏民們就會到納木錯轉湖，祈福。它的純淨、安詳是高原的象徵。它的北側依偎著連綿的高原丘陵，東南部是終年積雪的念青唐古拉山脈，一望無際的廣闊草原在湖水的四周展開。看過紅河谷，看過天脈傳奇，納木錯的美麗深深地印在我的腦海裡，如今，我歷經千辛萬苦真的坐在了她的面前，水天一色，白雲連著雪山，湖水清澈透明，湖面呈深藍色，水天相融，渾然一體，整個人的靈魂彷彿被這純淨的湖水洗滌。沿著湖邊緩緩而行，看到一位背水的小姑娘，大大的眼睛透著靈氣，我上前給了她幾顆糖果，她笑了，純淨的笑容留在了照片裡。世界上每個人的審美觀念都不同，但我相信在西藏的山水中你一定能找到自己的最愛，這裡的江湖都是有青山和雪峰圍繞，低頭看水的純淨，抬頭可望見聖潔的雪峰，讓你和這裡的山水在一起，並不感到孤獨，人也會變的單純而潔淨起來。
　　看納木錯的湖水一片寧靜，她的美是孤傲而神聖不可侵犯，最適合那種追求簡單和純淨的人在這裡沉思；
　　羊卓雍錯像一條長河，在山中彎彎曲曲，一片美麗而又溫暖，寧靜讓你感到安慰，孤單或者心情煩躁的人在這裡能感受到溫暖和平和。
　　林芝是一副美麗的畫廊，色彩斑斕，充滿了詩情畫意，充滿了生機，在這裡會激發你所有對美的渴望，盡情享受生命所帶來的絢麗多彩，適合與朋友們一起共遊。但是八一鎮的現代化破壞了整個藏區的和諧。
　　美麗的納木錯，美麗的風景，但是人卻並不美麗，湖邊滿是遊客們隨手丟棄的垃圾，膠卷盒子，氧氣瓶子，礦泉水瓶子等等，這些礙眼的垃圾與這美麗的自然景觀極其不協調。我和豬仔實在是看不過去了，於是2個人一組，邊轉湖，邊揀垃圾。沒一會，手上就拎了滿滿三大袋垃圾。因為海拔高，走了一會便覺得有些累了，我們回到旅館，見到尼瑪師傅正在檢修車輛，師傅說等他檢修完，把車開到湖邊帶我們去轉島。我們跟著師傅去轉島，師傅給我們看島上的洞穴裡自然形成的一些跟宗教有關的圖案，他說藏族有個習慣，如果家裡有親戚去世了，他們就會到納木錯的扎西島上去轉島，我不太清楚這是什麼習俗，但是我相信，他們都是希望死者能在天堂裡早日得到安息，早日能夠輪迴轉世吧。洞穴很大，形態也各異，我們轉完後，回到旅館。其中的一個男孩姓李，高原反應比較強烈，頭痛，回屋睡覺了，留下我們3個人從房間裡拿出椅子坐在門口曬太陽，這時，有個尼姑到旅館這裡取糌粑，我和豬仔坐不住，便跟著這個尼姑去轉寺廟了。島上有2座寺廟，都非常小，建在山洞裡，寺廟裡分別有3個尼姑，看著她們吃力地背著一大袋的糌粑走路，我想這應該就是她們冬天的乾糧，由於納木錯寒冷，雪可以下到膝蓋這麼厚，一般冬天就封山進不去了，她們也出不來，直等到來年開春，雪化了，她們才能到外面的世界看一看。我們給這個小寺廟和尼姑捐了些香火錢，回旅館找他們一起吃晚飯。
　　納木錯壯麗的夕陽，美麗的日出是有名的，吃完飯，我們拿著相機去拍納木錯的日落，看著陽光一點點的落下，天上的晚霞被映的通紅，整個雪山也被染上了一層金黃。頭頂著藍天，色彩濃淡不一和奇形怪狀的雲彩，身邊的寒風吹著，無比的壯麗和美麗。
回到旅館，收拾一下就準備休息，這個時候又有一件奇妙的事情發生，不知道從哪裡跑進來一隻肥肥的綿羊，我們給它吃梨，它不吃，偏偏對著我睡的那張床猛啃，哈哈，好玩，想趕它走，它也不走，我們在這個島上就沒有見到過一隻綿羊，不知道從哪裡跑出來的。好不容易把它趕了出去，趕緊關上門，夜晚的納木錯實在是太冷了，拿一張凳子頂住門口，鋪好床鋪，鑽進我的睡袋裡，關燈休息了。

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