為什麼愛上你
今天和黃姐聯絡，因為幾天前與晶晶姑娘、最後的探戈、老李、老呂的聚會，懷念拉薩、懷念在拉薩的日子、懷念在拉薩的朋友。
當我和晶晶舉起酒杯，唱起《灰姑娘》—為什麼愛上你，我在問自己。。。朦朧之中，彷彿回到小二那個小小的溫暖酒吧，所有的朋友唱起這首歌，為即將離去的你送行。
所有遠去的記憶彷彿又回到身邊，真實的彷彿昨天。
拉薩——西藏——留下多少故事在陽光燦爛的街道、在煙霧繚繞的布達拉宮、在風雪連天的念青唐古拉、在艱辛的桑丹到甘葉的途中。
遠行，離開疲憊的都市。
在遙遠的他鄉，回首。
淡淡的哀愁，悄悄的豪邁，永遠的找尋，找尋自己已經失去的和永遠無法得到的。
在旅行的終點，會有什麼樣的風景？或許那將是你的風景，你將再停止漂泊；或許你只是一個過客，在風景之外。


正在蔓延的非典讓所有的人為我的遠行感到無比的憂慮，城市裡的混亂讓人再也沒有辦法找尋心靈的寧靜，離開的時候，南京還是一片陽光燦爛，還沒有危機的爆發，然而所有人都明白總有一天它會來的，彷彿你已經可以聽到它越來越近的腳步聲。
飛機起飛的瞬間，忽然感到一種解脫，彷彿連日的陰影在陽光下漸漸消退。
成都，雙流機場。混亂。帶著沉重的裝備，悶熱讓人根本無法帶得住臨行前朋友提供的十幾層的口罩。
轉機，嚴格的安檢讓我把背包幾乎翻了個底朝天，還沒法確認哪個小瓶是他們想搞清楚的那個。
2個小時的飛行，已經激動的看見了連綿的雪山，清晰的看到了雅魯藏布江，卻被告之無法降落，需要折翻成都。

（半年後，再次來到雙流機場，遇到飛機晚點。此處給我留下的慘痛經歷，真是讓人沮喪到無以復加）

天色未亮，睡意朦朧的再次來到機場。再次重複痛苦的安檢過程。始終沒有發現哪幾個人是大龍同志所說的同路人。
10點鐘。飛機終於降落在拉薩機場。幾乎和原來南京的老機場同樣小而且破舊。在擁擠中提到自己的行李，終於在出口找到喻老師。真是格外的親切啊。不過我始終提高警惕，不敢行動過快。時刻注意自己是否有不適的症狀，一旦有高原反映的苗頭，也許我就不得不打道回府。
等候許久，那幾位「同行者」攜帶著更為可觀的行李出現了。一位高大的長者——看上去頗有一點不怒自威——是林總來自北京，另一位瘦小精幹的則是來自深圳的廖總，還有一位體格健壯的大個子則是同樣來自深圳的譚立。這可真是出乎意料，在我大部分的戶外旅程中，都是同齡人和年輕人。這幾位明顯都要比我大很多。據說還是去爬山的，佩服佩服。
喻老師開了一輛歲數同樣已經不小的吉普來接我們的。行李一塞，後備箱基本已經滿了。路上譚立開始感覺不是很舒服。相比較我還是很不錯的。這下子我大為興奮。開始對窗外的風景興致勃勃的欣賞起來。

中午見到晶晶姑娘。從南京獨自一個人來到拉薩工作。抱著一隻小狗，這讓我頗為詫異。後來發現很多在拉薩漂著的朋友都有養狗，慢慢才有點習慣。在外漂的日子裡，人的孤單仍然如影隨行。

下午安排好住宿後。在遠景的店外曬著拉薩的陽光，吃著美味的冰激凌，拉薩的大街上人來來往往。給朋友發了一條信息。「羨慕啊——」朋友回復說。忍不住笑了起來，心裡卻仍然無法擺脫隱隱做痛。

晚上回到旅館，來登山的雲南的三個住在我的隔壁。他們和深圳的三位真的是有天壤之別的呢。約好第二天早上雲南的劉向陽和深圳的大個子一起去布達拉宮。回去沒有洗就倒下去睡了。被褥很乾淨，有著陽光的香味。可是夜裡卻睡的很不好，乾燥、熱的要命。外面街道上的拖拉機、行人的聲音總是聽的很清楚。還是因為我第一天到拉薩的原因，激動的呢？

內地的非典越來越嚴重了。西藏的管制也越來越嚴格。吉日的幾位藏族阿媽很緊張的問我是從哪裡來得。聽說是江蘇的，臉上才有了熱情的笑容：那裡很乾淨，沒有病。我應該高興還是傷感？只能說自己的運氣不錯。兩天後，我乘坐的那個班次的飛機上發現了非典，原機返回。上拉薩的飛機航班取消。我的所有徒步的同伴都取消了行程，我的楚布寺到羊八井徒步泡了湯。好在這次我有充裕的時間，先在拉薩晃晃吧，來一次不容易，這麼頭痛的問題就交給大龍和喻老師好了。誰讓他們把我弄到拉薩來了呢。

布達拉宮、大昭寺
早上起床。看見有人正匆匆忙裝車，應該是出發往珠峰去的。昨天看見旅館的帖子上有聯絡的電話什麼的，在拉薩的這些旅館裡都會有邀約旅伴的帖子以方便自助遊的朋友聯絡。旅館的藏族阿媽走過來送開水，問我是否有要清洗的衣物。這真是最享受的了，比四星的酒店還要棒呢！
夜里拉薩好像下過雪，周圍的山頭上已經是銀裝素裹了，天空有一點陰，雲彷彿就在布達拉宮的頂上飄著。
拉薩很多腳踏的三輪車。拉車的大部分是四川人。很多餐館也是四川人開的。所以四川的口味比較多。還有就是拉麵什麼的也很多。喻老師特意帶我們到一家可以吃豆漿油條的地方，這是最好的早餐了。
街上很多轉經的人，轉著經桶，嘴裡輕輕地念著經文，目不斜視，匆匆走著。
來拉薩之前，知道應該帶些零錢，給乞討的人以及在路邊唸經的人。可是這些資料卻疏忽了一個關鍵的提醒。這裡的人特別是藏族，不接受硬幣！在布達拉宮的門前廣場，我看見一位虔誠的老人正在唸經，伸出手，等待著施捨。於是我放了一塊錢在他手上。沒有想到他盯著那塊硬幣看了一會，手一歪，把他扔掉了。臉上彷彿掠過不快，彷彿我給了他什麼髒的東西。我頓時感到無比的狼狽和不安。我可是沒有絲毫不尊重的意思啊。而且我根本就沒有準備零錢的紙幣啊！這真是太傷腦筋了！後來我才知道這裡根本不用硬幣，如果要施捨，應該去換零錢的紙幣。在內地很難換，可以到拉薩的銀行去換。或者可以到寺廟裡去換。你或者施捨給寺廟一元，拿回九角就好了。當然千萬不要多拿啊！
布達拉宮，可以說是西藏的象徵。我們對這座高119米的13層古代建築已經是非常的熟悉了。不過站在他的面前，還是有些意外，整座宮殿沿著紅山而上。只是和內地的宮殿建築不同的是，由於它是不斷擴建和重建的，所以不像內地的宮殿那麼規劃整齊劃一。
布達拉宮由於一直在進行整修，所以每次都不能全部參觀完。想全部參觀完也不是一兩天的事情。進入布達拉宮參觀現在基本上是從後山門進去。沿著後山的車道走上去，一邊可以看到拉薩的市容，另外一邊的道旁有著很多的嗎尼石，刻著經文，應該是各地的朝拜者帶來的吧！
也許是高原反應的原因。走到後山門都要歇好幾次這短短的幾段台階真讓我氣喘不止。我和向陽左等右等還是看不見深圳的大個子。我們決定先進山門再說。
拉薩宮殿的牆是白色的，由三合土堆成。牆上沒有窗戶，只有一些深深的窗洞。在1500年前，這種工藝還真的讓人讚歎呢！
進入後門，向陽跑去上洗手間。回來立刻慫恿我前往「參觀」。看著他那有趣的摸樣，我的好奇心也給吊了起來。跑去一看，門口有著黑色的棉布簾子，猶豫片刻，決定用腳踢開簾子。裡面還居然很空曠，四方的一個房間。地也很平整啊，原來蹲坑就平在地面上，原來這個廁所是建設在山腰上的，望下去就是深淵呢！我這有恐高症的人還真有一點戰戰兢兢呢！而且氣味讓我更加不能忍受，只好狂奔出來，止不住的噁心起來。真的是讓我一路的參觀都沒有了狀態。所以最好大家下次要有心理和生理的準備再去參觀這個特殊的廁所啊！不過好像布達拉宮只有這裡有廁所呢！在漫長的參觀之前也只能去這裡解決啊！
布達拉宮早上有很多前來朝拜的人。布達拉宮是藏族同胞心裡的聖地。很多人不遠千里前來朝拜。布達拉宮分白宮和紅宮。白宮是歷代達賴的寢宮，紅宮是歷輩達賴的靈塔殿和各類佛堂。朝拜的人一個挨著一個，裡面沒有什麼光線，只有密密的酥油燈光，搖曳著，也散發著酥油燈燃燒的氣味，空氣裡瀰漫著這奇怪的味道，真的讓我透不過氣來。奇怪我很喜歡酥油茶的味道，卻沒有辦法喜歡酥油燈和著藏香的味道。這種感覺使我放棄了後來對許多寺廟的探訪，不得不把對藏傳佛教的興趣放一放了。
直到金頂我們才和大個子會和。看來這強壯的傢伙高原反應可是不輕呢！居然還帶了一根照相的單腳支架作為手杖。當然他是死活不承認他的高原反應已經很厲害了。
拉薩的八角街正在維修，大昭寺門前的廣場也被挖的亂糟糟的。大昭寺的門口有很多磕長頭的人。男男女女，老老少少。信仰的力量是強大的。有的時候我會羨慕，有信仰是一件幸福的事情，相信在冥冥之中有力量扶持自己的一生。我會對那些堅守信仰和理念的人崇敬，一個人能夠為了自己的信仰拋棄所有和忘我的投入，都是超越了一個普通人的局限，都是平凡如我輩應該予以崇敬的。
爬到大昭寺的金頂，可以望見布達拉宮，大昭寺不僅僅是一座供奉眾多佛像、聖物以使信徒們膜拜的殿堂，還是佛教中關於宇宙的理想模式——壇城（曼佗羅）這一密宗義理立體而真實的再現。
大昭寺牆壁上色彩斑斕的壁畫，吸引人的眼球。每一尊佛像是那麼的莊嚴神秘，默默向芸芸眾生傳遞著人生的真義。我想後來我看見的每一幅唐卡都沒有這些壁畫讓我感到震顫，彷彿那一個眼神，一個微笑，一個手勢，好像都是要傳遞某種信息，想要呼喚靈魂中某些東西從混沌、昏睡中醒來。在我的前生和來世，什麼是有緣的，什麼是注定的？
大昭寺裡的轉經桶在陽光下反射著聖潔的光，那些搖著轉經桶的人們臉上無比虔誠，彷彿那些佛光通過這些轉經桶反射到信徒的身上。虔誠的信徒，此刻應該心理無比的寧靜和滿足吧。

累了就回到邊塞遠景，坐在路邊看人來來往往。幫著他們登山的人調試衛星電話，準備些瑣碎的事情。一個人的時候，我會想：經過這次的旅行，我是否會找到心靈的寧靜和忘記所有塵世曾經的得到和失去。
在旅程中，我們是在尋找還是在遺忘？我們為什麼不斷的出發，有為什麼不斷前行？在旅行的終點，等待我們的到底是什麼？在路上，我們會遇到誰，發生什麼事情？不知道。我不能回答自己，

所有的旅程都有旅行者不知道的秘密終點。
　　　　　　　　　　　　　　 ——馬丁。巴伯

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